翻身農(nóng)奴次白扎巴：黨的恩情我永生難忘

“邊境的水如此之清澈甘甜，邊境的歌如此之美妙動(dòng)聽……”這就是次白扎巴老人每天走在田間地頭必哼的一首贊歌，每當(dāng)談到歌曲創(chuàng)作的由來之時(shí)，眼淚跟隨記憶掉下來，飽含深情地講道：“金珠瑪米來了，砸碎枷鎖，重獲人生，真好！”短短15個(gè)字說出了政教合一“殘暴野蠻”，說出了雪域高原“生命之春”，更唱出了“農(nóng)奴翻身”的喜悅，唱出了“金珠瑪米”的恩情。

今年的次白扎巴老人已經(jīng)84歲了，家住在五座圣山包圍的小村莊日土縣熱角村，吉忠雪山見證了老人昔日的滄桑歲月，璐玉河水映射出老人如今的幸福時(shí)光。村里人每每見到老人，都會(huì)非常恭敬的上前去打招呼，在每個(gè)人心目中，這位老支書為了全村灌注了所有心血，付出了全部青春。

憶往昔，政教合一遭摧殘

次白扎巴的父親在那個(gè)年代，因?yàn)橘x稅重、勞役苦，受盡折磨的父親毅然從日喀則江孜縣逃亡至阿里地區(qū)，又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)淪落到日土縣成為當(dāng)時(shí)日土宗領(lǐng)主“拉不讓”下屬的一名“朗生”，從此無休止的勞動(dòng)，繁重的苦役又落在父親身上。歷經(jīng)挫折屈辱后，江孜領(lǐng)主抓回了父親，強(qiáng)制父親回到原本莊園工作，但是當(dāng)時(shí)的父親身體已經(jīng)虛弱不堪，領(lǐng)主就要求次白扎巴替父受役，當(dāng)時(shí)十二歲的次白扎巴是一名僧人，有一定的身份地位，領(lǐng)主無法達(dá)到目的，便強(qiáng)行將他的大哥抓回拉孜，兄弟二人從此痛苦分離，今生再無相見。

在十五歲那年，次白扎巴經(jīng)歷人生最大的一次挫折，由于沒有達(dá)到僧人該有的念經(jīng)水平，時(shí)時(shí)被排擠最終遭到貶庶，成為了身份最低下的“朗生”。從那時(shí)起，勞役疾苦時(shí)刻迫害著他，他跟隨家人一同住進(jìn)用石頭壘砌露天的羊圈，與牛羊同睡。春夏秋冬、嚴(yán)寒酷暑，每天只有一塊破舊羊皮裹身取暖，吃野草，食腐糧，衣不蔽體、食不果腹。曾經(jīng)一日三餐無憂的次白扎巴，現(xiàn)在因?yàn)槊磕昙依锓值降那囡挥?0斤，一家7口每天分到的食物僅僅只有1小勺的糌粑，導(dǎo)致每天醒來就面臨著餓暈的狀況，唯一幸運(yùn)的是偶爾在山上務(wù)工看見連烏鴉都不吃、或者吃剩下的肉渣和骨頭拿回家燉湯喝，有時(shí)趁著地主不注意，與狗一起搶食物，被發(fā)現(xiàn)后就是抓回莊園，被囚禁、被打罵、被辱侮，生不如死。大多時(shí)間里，全家人都是以“列哇”“萊曲”“撒”“亞根”等一些草類為主要食物，次白扎巴到現(xiàn)在還記“撒”是最好吃的一種草，用“亞根”沖的水最解渴，這番情景像極了“原始社會(huì)”，用次白扎巴的話說“我們活的連牲畜都不如”。更艱難的是天氣寒冷時(shí)，唯一的取暖方式就是找來羊糞鋪在地上，雙腿跪地、面朝羊糞，蜷縮在自己破羊蹄皮上，仿佛在向命運(yùn)祈禱，祈求一絲一毫生存的權(quán)力。

那時(shí)的次白扎巴，不僅僅要承擔(dān)勞役之苦、挨打之痛、挨罵之辱、挨餓之饑，還要無償?shù)厥柰ǖ缆泛瓦M(jìn)行路途護(hù)送。在一次前往遙遠(yuǎn)的印度貿(mào)易途中，路途翻越2座雪山，路程約150公里，風(fēng)餐露宿，沒有口糧，只能飲用雪水充饑；衣不蔽體，沒有衣物，只能躺在冰冷的雪山上休憩。不僅如此，該路段還因地勢險(xiǎn)要、陡峭崎嶇，積聚厚雪，只能通過一方商隊(duì)，稍微遇到堵塞就會(huì)掉入萬丈深淵，九死一生。而農(nóng)奴主從來不會(huì)考慮奴隸的死活，敲骨吸髓，還要求身故奴隸的家人為之繼續(xù)服務(wù)，殘疾的奴隸還要和其他人一樣，繼續(xù)為莊園主干活，甚至加重勞役、稅收，這是次白扎巴親眼目睹的常見現(xiàn)象，更是親生經(jīng)歷的。

話今生，民主改革感黨恩

1959年，“金珠瑪米”成功解放農(nóng)奴，三大領(lǐng)主階層被徹底鏟除，次白扎巴和其他農(nóng)奴們不僅得到了自由，還分到了牛羊、得到了土地，沒用多長時(shí)間就蓋起了自己的新房屋，曾經(jīng)的石頭羊圈已經(jīng)變成了磚頭壘砌的房子，種植的青稞每年都有富足，家里還養(yǎng)起了牛羊，自給自足，過上了難以想象的幸福生活?！敖鹬楝斆住备菬o私奉獻(xiàn)，和農(nóng)牧民群眾一起拉料耕田、修墻補(bǔ)房、縫衣做飯，甚至發(fā)放自己僅有的“白饅頭”給勞苦群眾。

民主改革后，共產(chǎn)黨給了次白扎巴第二次生命，他暗暗下定決心“要用一生去回報(bào)黨的恩情”，每次都是想盡辦法去幫“金珠瑪米”的忙，但是中國共產(chǎn)黨人秉持“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”“不拿群眾一針一線”的原則，這讓有勁無處使得次白扎巴著了急、亂了心。隨后的5年間，次白扎巴矢志不渝追求進(jìn)步，決心一輩子跟黨走。他一直拼命的找機(jī)會(huì)去報(bào)答黨組織，主動(dòng)爭當(dāng)協(xié)警，申請看守關(guān)押罪犯；幫助村里人蓋房、幫助群眾開墾農(nóng)耕、幫助村里修路架橋；更是作為毛澤東思想宣傳員，積極配合黨組織一切工作任務(wù)，走入田間地頭、深入高寒牧業(yè)點(diǎn)、進(jìn)入學(xué)校軍營，總是身先士卒為群眾宣講。1964年，次白扎巴經(jīng)組織推薦正式加入中國共產(chǎn)黨，28歲的他終于完成了自己人生最大的心愿?！俺蔀橐幻h員，我感到很榮幸，因?yàn)辄h的恩情我永生難忘?！崩先私?jīng)常把這句話掛在嘴邊，放在心上，時(shí)刻銘記。到今天，次白扎巴走遍了日土縣13個(gè)行政村的每個(gè)角落，累計(jì)宣講700余場次，受眾人數(shù)達(dá)30000余人，用宣講報(bào)答每一滴恩情，用足跡丈量每一寸土地。

入黨后，次白扎巴一直堅(jiān)持自己的初衷，一心一意為報(bào)答黨的恩情而奉獻(xiàn)自己。他自愿當(dāng)起村里的民兵，擔(dān)負(fù)起守土固邊的重任，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度讓他在五年之后就當(dāng)任了民兵排長，次白扎巴深知：榮耀的背后是艱巨的使命。他起早貪黑、不畏艱險(xiǎn)、勇面敵人，決心看好守好祖國疆域上的一草一木，決不讓任何一寸領(lǐng)土從偉大祖國分割出去，在雪域高原上筑起了一座流動(dòng)的豐碑。十五年來，次白扎巴積極投身治安執(zhí)勤工作，勇于擔(dān)當(dāng)守土固邊使命，抵邊巡邏1200余次零失誤，堅(jiān)守職責(zé)，默默奉獻(xiàn)，保衛(wèi)祖國最邊疆領(lǐng)土，保衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。他的兒子頓珠石達(dá)遵循父親一生報(bào)答黨恩的教導(dǎo)，從小便埋下“從軍夢”的種子。小學(xué)六年級剛畢業(yè)的他便入伍成為一名解放軍戰(zhàn)士，從1996年到2013年這17年間，頓珠石達(dá)在部隊(duì)“不忘初心 牢記使命”，榮獲兩次“三等功”。他的孫子頓珠曲培依舊“子承父志”，22歲的他毅然決然放棄內(nèi)地工作的優(yōu)越條件，選擇了西藏日土這片土地，扛起了祖輩的責(zé)任，守護(hù)疆土，保衛(wèi)國家領(lǐng)地，成為當(dāng)?shù)匾幻?lián)防員。8年間，頓珠曲培默默無聞、任勞任怨，先后榮獲“優(yōu)秀共青團(tuán)員”“優(yōu)秀治安聯(lián)防員”“優(yōu)秀黨員”“優(yōu)秀雙聯(lián)戶長”等，并光榮地成為聯(lián)防員隊(duì)長，頓珠曲培說：“能投身于一個(gè)‘平凡得無聊、艱苦得離譜’的崗位，用自己微薄的力量換來祖國完整的國土，此生無憾”。確實(shí)是這樣的，頓珠石達(dá)牢記祖輩的囑托，一茬接著一茬干，一輩接著一輩做，“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終生，獻(xiàn)了終生獻(xiàn)子孫”用生命踐行初心和承諾，立起了一個(gè)新時(shí)代追夢人的樣子。

話心聲，社會(huì)主義謀幸福

1965年，熱角村籌建村委會(huì)，眾望所歸的次白扎巴當(dāng)選村主任兼生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長，剛開始的他還有點(diǎn)靦腆，認(rèn)為曾經(jīng)的一個(gè)農(nóng)奴不配當(dāng)選在這個(gè)位置，黨組織知道他心里的負(fù)擔(dān)，主動(dòng)找他談話，希望他主動(dòng)當(dāng)擔(dān)，大膽的去工作，不要有太多的顧慮。次白扎巴果斷拋開個(gè)人包袱，全力帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)全村70余戶群眾積極開發(fā)農(nóng)業(yè)，開荒種田，生產(chǎn)青稞。路不通、山不平，那就開，他第一個(gè)背起炸彈炸石頭開荒的領(lǐng)路人，很多老百姓不會(huì)種地，年年收成低下，身為生產(chǎn)隊(duì)長的他四處奔波請教有經(jīng)驗(yàn)的人，學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)，沉下身、低下頭，每天在田里研究怎么增收糧食產(chǎn)量。經(jīng)過努力，那年一畝地生產(chǎn)了500余斤的糧食，比以往產(chǎn)量高了一倍多，全村人都高興地為他豎起大拇指，次白扎巴更是干勁十足，而這一干就是20多年。在職期間先后榮獲“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“基層黨組織建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”“先進(jìn)雙聯(lián)戶”等30余項(xiàng)榮譽(yù)。

不僅如此，次白扎巴一心想著為村民謀發(fā)展，時(shí)刻爭取在短暫的時(shí)間里，用自己最大的能力，為村里做更多的事情。1965年，他開始帶領(lǐng)全村群眾大膽實(shí)踐、一路摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在50多年間成功培育了210萬余株種苗，人均收入得到持續(xù)增長，生態(tài)環(huán)境得到持續(xù)改善，還將班公柳苗圃基地打造成為了熱角村脫貧產(chǎn)業(yè)支柱，僅2018年就培育了170410株樹種，創(chuàng)造收益高達(dá)84萬余元，為全縣打贏脫貧攻堅(jiān)、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)樹立了標(biāo)桿。

歲月如梭，一晃六十年過去了，一條條干凈的柏油大路直通熱角村，一幢幢整齊的安居房在寬闊的草原中格外顯目，年邁的次白扎巴見證了“短短幾十年，跨越上千年”的人間奇跡，談到如今的生活，老人臉上堆滿笑容，自豪的說：“在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們站起來了，村里的條件越來越好，現(xiàn)在真的是樣樣有、樣樣通，有吃、有穿、有房??；通路、通電、通網(wǎng)絡(luò)?！薄疤焯煊胁韬龋D頓有肉吃”，再想想舊西藏的生活很殘酷，哪有這些，連鹽巴都是很稀罕的東西，現(xiàn)在真的連做夢都不敢想象。家畜都是私人擁有，就算走丟也不會(huì)被打被罵；農(nóng)田是自己種，如果莊稼被動(dòng)物吃了，政府也會(huì)給老百姓補(bǔ)償；新型農(nóng)保解民憂，晚年生活有保障……政府還給我們西藏農(nóng)牧區(qū)三老（老干部、老黨員、老模范）發(fā)放生活補(bǔ)助和醫(yī)療保險(xiǎn)。自己的兒女都過著幸福生活，自己十分滿足。

次白扎巴老人不僅將一生獻(xiàn)給共產(chǎn)黨的事業(yè)，連孫子洛桑次仁也加入黨的事業(yè)建設(shè)，用自己熱血青春延續(xù)老一輩的誓言。對黨的恩情，老人感激地說：“23歲前我每天掙扎在生死線上，23歲后我每天都為自己而活，這都是偉大的中國共產(chǎn)黨給我們帶來的光明和福音，共產(chǎn)黨如父母般對我們恩情似海?，F(xiàn)在的美好一切是黨的政策帶來的。我們要不忘歷史沉痛的教訓(xùn)，銘記黨的恩情，教導(dǎo)子孫世世代代永遠(yuǎn)跟黨走。”

歌詞大意：

邊境的水如此之清澈甘甜

邊境的歌如此之美妙動(dòng)聽

清澈的水源源不斷地流淌

動(dòng)聽的贊歌時(shí)時(shí)余音繚繞

贊歌獻(xiàn)給邊境人民解放軍

傾情歌頌軍民魚水一家親

啊……啊……

贊歌獻(xiàn)給邊境人民解放軍

傾情歌頌軍民魚水一家親