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    昌都的傳統(tǒng)藏藥

    2015年01月26日 17:18    來源:昌都地委外宣辦    
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    被譽(yù)為世界上第二大傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的藏醫(yī)藥學(xué)時我國醫(yī)學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠,距今已有近4000年的歷史,是藏族人民通過長期的實踐,不斷積累完善而形成 的具有完整理論體系、獨(dú)特治療方法和濃郁民族特色的醫(yī)藥學(xué)體系。在昌都,最出名的莫過于昌都般龍(日通)藏醫(yī)及丁青苯教藏醫(yī)。

    昌都般龍藏醫(yī)藥:傳說公元749年前,蓮花生祖師和他的弟子來到日通地方的雕鵬巖洞,對當(dāng)?shù)氐闹参?、礦物、草藥等 進(jìn)行了研究,并寫成秘訣藥書,制成藥丸藏于雕鵬巖洞,留給后人用。這不是只是傳說而已,在《蓮花大師傳》和《歷代藏區(qū)名人名醫(yī)》也有文字記載。1711年 至1714年,  康珠活佛根嘎登增來到了雕鵬巖洞神山,挖取藥刃和秘訣藥書并轉(zhuǎn)述為文字,留傳給木龍倉醫(yī)師白瑪扎西。距今300多年前,在日通地方有一戶稱般龍倉,現(xiàn)在 還可見般龍藍(lán)色城堡遺址,因其在墻頭蓋有藍(lán)色琉璃瓦,故稱藍(lán)色城堡。白瑪扎西便是出生在這戶人家,是歷史上有名的藏醫(yī)祖師,他  培養(yǎng)藏醫(yī)人才,繼承、發(fā)展了前人的藏醫(yī)藥理論和實踐成果。從白瑪扎西(1681一一1756年)到現(xiàn)在的章松已經(jīng)傳了八代人,歷史上稱為般龍藏醫(yī)藥傳 代,般龍藏醫(yī)形成的地域處在瀾滄江流域,后人也稱瀾滄江流域藏醫(yī)藥。白瑪扎西留傳給般龍藏醫(yī)本敏、扎才、王加、索曲、德勒、色維嘉、章 松等,代代相傳下來。

    1705年,藏醫(yī)學(xué)家丹真松在日通創(chuàng)辦藏醫(yī)學(xué)校,修建藥廠,他親自負(fù)責(zé)教學(xué)、研制藏藥等。1755年,擴(kuò)建藏醫(yī)院,并研制珍貴藏藥,1908年,七世 帕巴拉活佛家為施主,從德格迎請當(dāng)時藏醫(yī)藥等各方面有名的巨米旁和瀾滄江流域藏醫(yī)們研究了惡性腫瘤的治療問題,并寫有論著。1927年,藏醫(yī)扎職權(quán)洛布赫 阿旺登增在日通創(chuàng)辦藏醫(yī)藥學(xué)校,培養(yǎng)了20多人;1962年,有名的藏醫(yī)阿旺群增又培養(yǎng)了一批藏醫(yī)藥人才,他們成就顯著,章松石其中之一。1971年章松 創(chuàng)辦西藏昌都日通藏醫(yī)院,1995年創(chuàng)建藏藥廠,2000年建立日通藏醫(yī)藥培訓(xùn)中心,2007年5月章松將其特色藏醫(yī)藥留傳給班龍藏醫(yī)第九代洛松斯朗,同 時將醫(yī)院更名為西藏昌都縣日通鄉(xiāng)民辦藏醫(yī)院,并獲得由昌都地區(qū)衛(wèi)生局發(fā)放的醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證。

    般龍藏醫(yī)藥經(jīng)過伏藏傳、教傳、耳傳等三傳方式代代秘傳,迄今已有1300多年的歷史,已形成自己獨(dú)特的理論體系和診療風(fēng)格,積累了數(shù)百種祖?zhèn)髅胤?在研制 珍貴藏藥和藥浴治療、熱練水銀和冷練水銀等方面具有獨(dú)特的技術(shù)。在解放后,特別是改革開放后,給瀾滄江流域特色藏醫(yī)藥的發(fā)展帶來了無限的發(fā)展生機(jī)。目前, 已形成醫(yī)療、藏藥研制、藏醫(yī)培訓(xùn)、藏草藥種植、藏藥的科學(xué)研究等為一體的藏醫(yī)藥綜合發(fā)展體系。

    丁青苯教藏醫(yī):苯教醫(yī)術(shù)按照傳統(tǒng)教歷稱有一萬八千年的歷史,而目前學(xué)術(shù)界較公認(rèn)的事3800年之說,最早的苯教醫(yī)典 《崩西醫(yī)學(xué)》即是苯教的祖師辛饒米沃所創(chuàng),并傳給其子介布赤西而流傳于世,至第一代藏王聶赤贊普時從象雄國迎請的辛諾瓦董京等諸師的到來使苯教醫(yī)術(shù)大量傳 播,當(dāng)時的“苯教十二智者”中就有專司醫(yī)藥醫(yī)術(shù)的一位大師,明教孜拉嘎瑪躍德。(公元七世紀(jì)第三十三代藏王松贊干布統(tǒng)一青藏高原,與中原李唐王朝和尼泊爾 聯(lián)姻之后,藏區(qū)各地醫(yī)學(xué)得到空前發(fā)展和交流,輩出醫(yī)學(xué)人才和著作。)吐蕃王朝滅掉象雄國后,一支象雄貴族后裔逃難到瓊波地區(qū),即今天的昌都地區(qū)丁青一帶, 已融合各地醫(yī)學(xué)但仍有古老原始文化痕跡的苯教醫(yī)術(shù)也同時得到了保存和流傳。

    丁青苯教藏醫(yī)傳統(tǒng)診療法除傳統(tǒng)藏醫(yī)的基本方法(望、問、聞、切)外,主要有除針眼和骨折接骨療法兩項,其中除針眼法是家傳秘法,先用藥物調(diào)理后讓患者 目視盆中的清水,再用七粒青稞加以治療口訣即成,接骨法主要是通過對四肢骨折進(jìn)行藥物調(diào)理和臨床處理,需要較豐富的臨床經(jīng)驗和真?zhèn)麽t(yī)術(shù)。此二法都有比較方 便的治療手法和良好的治療效果。

    責(zé)任編輯:格桑卓瑪    

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