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    唐卡人生,感受古老傳統(tǒng)的溫度

    2016年01月05日 16:44    來源:昌都發(fā)布    
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    嘎瑪嘎赤畫派第十代傳人嘎瑪?shù)吕?/strong>

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    本網(wǎng)消息  9月20日,在西藏昌都首屆三江茶馬文化藝術節(jié)系列活動書美影展上,一位老人出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場,他興致勃勃地觀看展出的唐卡作品。平靜的展館引起 了一陣騷動,觀眾和參展的唐卡藝人們慢慢聚集起來,簇擁在老人周圍,和他打招呼,向他問好,有人請教繪畫方面的問題,老人微笑著一一作答。最后老人駐足在 一幅嘎瑪嘎赤畫派的唐卡作品前,臉上露出了喜悅。

    這位老人就是西藏自治區(qū)工藝美術大師、嘎瑪嘎赤畫派第十代杰出傳人嘎瑪?shù)吕铡K且恢瓿G?樹,從藝70余載不輟,繪事精純,懿德垂范,遍育桃李;他是一位走過80多年風雨的老人,更是一位蜚聲全藏的“國寶級藝術家”;他曾以一己之力延續(xù)著“噶 瑪噶赤畫派”的古老傳統(tǒng)并加以發(fā)揚廣大;他是一位善良平和、德臻完美的長者,默默以自己的品行春風化雨,滋潤后人,為唐卡藝術的成長與成熟注入了情感的溫 度,樹立了追逐的坐標。

    刻苦學畫 練就純熟技藝

    嘎瑪?shù)吕战衲?3歲,他出生于扎曲河畔的嘎瑪鄉(xiāng)比如自然村。嘎瑪鄉(xiāng)歷史上就盛行文化內(nèi)涵豐富而又工藝獨特的民族手工藝,如唐卡繪畫、銅像鍛制、配飾打造、瑪尼石刻……現(xiàn)在已經(jīng)成為聞名遐邇的“民族手工藝之鄉(xiāng)”。 

    嘎瑪?shù)吕諒?歲開始學習藏文,8歲時開始學習畫唐卡,老師是他的舅舅貢布多吉和他的父親西熱洛桑,舅舅主要教他《造像度量經(jīng)》中最基礎卻又最重要的比例、尺 寸,父親則教他如何畫線條和涂色。他熱愛繪畫,又很有天賦,經(jīng)常是一邊干農(nóng)活一邊學畫唐卡:在耕地時想著比例關系,在放牛時想著如何畫線條,在割草時腦子 里都是如何涂色。慢慢的他已經(jīng)能把《造像度量經(jīng)》全部背下來,牢牢地記在自己的腦子里。在畫唐卡時,就嚴格按照書上要求的比例,放大或者縮小,非常準確。

    那時沒有電燈,學畫唐卡要抓緊白天的時間多畫,到晚上只能借著月光,或者點牛糞的火光,甚至一手拿著點燃的香,猛吹一口氣,借著突然一亮的香火,趕快畫幾 筆;沒有紙,他就在木板上練畫。十幾歲時,嘎瑪?shù)吕站鸵呀?jīng)跟著師傅去外地的寺廟,參與壁畫的創(chuàng)作。幾年下來,他已經(jīng)走遍包括甘孜、玉樹在內(nèi)的整個藏族聚集 區(qū)。

    16歲時,嘎瑪?shù)吕战K于出師。他的第一件獨立完成的作品是為青海囊謙一座寺廟畫的壁畫,主題是彌勒佛的身世故事,一整面墻一共畫了九個 場景,構成了一個完整的故事;他的第一副獨立完成的唐卡作品畫的是文殊菩薩。這些作品得到了廣泛的稱贊,嘎瑪?shù)吕諠u漸小有名氣,同年獲得唐卡畫家堪布學 位。

    那時,嘎瑪?shù)吕盏睦L畫技藝已經(jīng)非常純熟,對主家提出的各種主題要求都得心應手,而且他的作品沒有定價,對方愿意給多少就收多少。對他來說,繪畫不僅僅是謀生手段,他的作品也不是商品,他把繪畫當做自己生命和信仰的寄托。

    文革期間,由于受政治環(huán)境的影響,大量的寺廟、佛像和經(jīng)書被毀,當時村里制作佛像的工匠也都開始改做農(nóng)具。唐卡藝術也隨之遭到破壞,社會大形勢也不允許他再 畫唐卡,嘎瑪?shù)吕瞻炎约易鎮(zhèn)鞯囊徊俊对煜穸攘拷?jīng)》藏起來,每日參加農(nóng)牧勞動。那些年,嘎瑪?shù)吕詹坏貌幌群髲氖陆處?、公社組長、生產(chǎn)隊隊長、獸醫(yī)防疫員等職 業(yè)。在鄉(xiāng)民辦小學,他教了十幾年的書;又當了幾年的業(yè)余獸醫(yī),給牲畜看病。只在深夜別人看不到的時候,偷偷地拿起畫筆畫唐卡,如此技藝才沒有生疏。

    廣收徒弟 畫派后繼有人

    直到1979年,嘎瑪?shù)吕詹庞种匦鹿饷髡蟮禺嬏瓶ǎ瑒傞_始時他畫一小幅唐卡只要1元錢,但是市場價格上漲很快,到了80年代他的唐卡很快就漲到300元,現(xiàn)在則是十幾萬元。但是和市場追捧相比,他更在意的是自己的徒弟。

    1980 年,嘎瑪?shù)吕帐樟说谝粋€徒弟,那時他生病臥床在家,他的外甥格來繞吉來看他,就開始跟他學畫。后來,隨著他的名氣越來越大,家里的親戚、村里的鄰居,鄉(xiāng)里 的、市里的,外地的,都來找他學畫。目前,嘎瑪?shù)吕找呀?jīng)收徒400多人,其中包括蒙古族、漢族的學生,甚至有在大學任教的老師。

    嘎瑪?shù)吕諒?來不收學徒一分錢。徒弟有的是在他那里學習幾個月,有的是跟他學畫十幾年,他都一視同仁,免費提供食宿,還把自己的畢生絕學毫無保留地傳授給弟子。以前唐 卡師傅都不教女人畫唐卡,但是他發(fā)現(xiàn)孫女德青玉珍喜歡畫畫,而且很有天賦,他就打破陳規(guī)舊律,把手藝傳授給給她。嘎瑪?shù)吕宅F(xiàn)在有五名女弟子,在他心目中, 徒弟沒有男女之分,只有天賦高低和是否努力的區(qū)別。

    現(xiàn)在不僅嘎瑪?shù)吕諑降?,就連他的大孫子丁增平措也開始帶自己的學生。今年28歲的丁增 平措從6歲開始在爺爺?shù)慕虒聦W習繪制唐卡藝術,是目前唯一的家族傳承人,也是自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。丁增平措在爺爺?shù)难障?,目前已?chuàng)作上 百幅唐卡作品,目前西藏的各寺廟和內(nèi)地的知名人士都珍藏有他的作品??吹教瓶ㄋ囆g后繼有人,得到群眾的喜愛,嘎瑪?shù)吕绽先诵睦锖苄牢俊?/p>

    嘎瑪 德勒介紹,嘎瑪嘎赤畫派于16世紀由南卡扎西創(chuàng)立,他曾在南京觀賞了漢地畫師繪制的《普渡大齋連環(huán)長卷》,此后在勉唐派畫風基礎上吸收了中原漢地的風格, 創(chuàng)立了嘎瑪嘎赤畫派。噶瑪噶赤畫派受漢畫的影響,注重抒情寫意,設色淡雅清麗,多用重彩烘染,講究顏色對比,結(jié)構嚴謹,畫面整潔,勾勒人物衣紋較為細膩, 人物神態(tài)生動。他說,我的最大心愿不是變得多么富有,而是希望保護傳承好嘎瑪嘎赤畫派唐卡藝術,把它一代代傳下去。

    筆耕不輟 入選非遺傳人

    2008 年,“嘎瑪嘎赤畫派”唐卡入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄,隨之嘎瑪?shù)吕諛s獲自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號。2009年,他被自治區(qū)級文 物保護研究所聘為特約研究館員。盡管已年過八旬,嘎瑪?shù)吕找廊簧眢w健朗,精神矍鑠。如今,他仍能手持畫筆,在精美的畫布上揮毫潑墨,描繪傳奇。

    嘎 瑪?shù)吕彰刻煸绯?點半起床,除了吃飯、會客,白天主要精力都放在教學生畫唐卡上,每天還要抽出一個小時自己作畫。他經(jīng)常謙虛地說,和歷史上最出色的噶瑪噶 赤畫派大師相比,自己的繪畫功力還有差距。他也時常對弟子們感到擔心和憂慮,年輕時畫唐卡很少被俗事干擾,每天一心一意作畫,而現(xiàn)在的學生普遍每天雜事很 多,思想復雜,作畫以經(jīng)濟利益為主,不大講究畫工,畫到一定程度就不去深究,和自己又有很大的差距。因此,他要求學生必須精確嚴謹,不允許學生在繪畫的過 程中偏離先輩傳承下來的法則和度量。

    他經(jīng)常教育學生,唐卡藝術依傍著深厚的宗教文化而生,要學唐卡首先要學的是“五明”。“五明”中的 “明”就是學問、學科,“五明”為五門學科,概括了當時所有的知識體系;其次,按照 《造像度量經(jīng)》的要求,比例一定要準確;第三要有深厚的繪畫基礎,勾 線、涂色技法要熟練、穩(wěn)定、耐心。他拿自己年輕時畫唐卡為例,那時的顏料色調(diào)較淺,涂色需要一遍一遍地涂,顏料在畫布上堆積起來,顏色逐漸加深,不像現(xiàn)在 涂一遍就了事。

    嘎瑪?shù)吕照f,自己最開心、最欣慰的就是現(xiàn)在學習嘎瑪嘎赤派的學生們比以前多了許多,而且其中有很多優(yōu)秀的年輕畫師。每當看到來自各地到這里學習的學生,他都會發(fā)自內(nèi)心的感到高興。

    老藝人嘎瑪?shù)吕?,一生?jīng)歷過不同社會的變遷,體味到人間的酸甜苦辣?,F(xiàn)在,在這個幸福的時代里,他終于能夠安詳?shù)刈诩儍舻年柟庀拢闷掌胀ㄍǖ漠嫻P、礦石 顏料,在畫布上描繪著祖先的經(jīng)驗和信仰,在把物質(zhì)變成精神的藝術創(chuàng)造過程中,融入古老傳統(tǒng)的溫度,也融入幸福時代所蘊含的安寧與和諧。

    記者手記:

    耐得住寂寞,守得住繁華

    耐得住寂寞,才守得住繁華,但凡成功之人,往往都要經(jīng)歷一段無人喝彩、寂寥無趣的人生歲月,而這段時光恰恰是沉淀自我的關鍵階段。在最浮躁不安的青春歲月, 嘎瑪?shù)吕招娜缰顾諒鸵蝗諏W⒂谔瓶ā⒈诋媱?chuàng)作;在社會動蕩的文革期間,他只在深夜拿起畫筆,即便沒有觀眾和贊賞,他仍潛心鉆研唐卡技藝,把人生中青 年、中年最美好的時間都沉淀在唐卡藝術中。

    藏藝十年,昔日翩翩少年終一鳴驚人,上世紀八十年代以來,嘎瑪?shù)吕詹粌H在藝術上臻于完美,創(chuàng)作出 一大批傳世作品,獲得了一個又一個榮譽,而且廣收門徒,把自己的精湛技藝傳承給一個個好學的年輕人。今年已經(jīng)83歲的嘎瑪?shù)吕?,?0多年前從師學藝,一 筆一畫都是幾十年心血的凝聚。而讓他最為擔憂的,還是唐卡傳統(tǒng)的流失以及傳承人的缺失,一門古老的技藝要傳承下來并不容易,又有多少人可以耐得住寂寞呢?

    機遇總會垂青于有準備的人,而浮躁之人最容易感到寂寞,也最難以耐得住寂寞。沒有韌性的等待、沒有耐心的堅持,自然功敗垂成,不會有機會看到絢爛奪目的彩 虹。如果總是淺嘗輒止、一知半解,也不要去想能獲取機會的垂青與眷顧。只有安安靜靜地用心去做好每一件事,終有一天會水到渠成。 

    責任編輯:格桑卓瑪    

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