藏紙：在“原生態(tài)”中與市場對接

　　拉薩彩泉福利特殊學(xué)校的校辦企業(yè)，很是引人注目，各種版本的拉薩購物地圖上，都標注著這所企業(yè)的名字和地點。

　　這里生產(chǎn)的藏紙筆記本、藏紙燈籠、藏紙手提袋、仿犀牛皮藏紙……無一不讓人愛不釋手，品類繁多的藏紙工藝品也總是能讓眾多慕名者興盡而歸。

　　藏紙是中華民族文化在青藏高原上的一朵奇葩，但是曾經(jīng)一段時間藏紙在西藏已無人生產(chǎn)，市場上偶有出現(xiàn)的藏紙也是印度、尼泊爾等國生產(chǎn)的產(chǎn)品。

　　回首那段歲月，作為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，并一直致力于挽救、挖掘、創(chuàng)新藏紙生產(chǎn)技術(shù)的企業(yè)負責(zé)人強巴遵珠說：“1990年開始收集資料的時候，當(dāng)時人們對藏紙不是很重視，掌握這一方面的工藝的人也很少，都是一些60到70多歲的老人，僅憑老人們斷斷續(xù)續(xù)的回憶，始終不能成功制出藏紙。當(dāng)時我們結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，辦了一個傳統(tǒng)培訓(xùn)班，把手工制作藏紙的人和資料都聚集到一起，經(jīng)過反復(fù)試驗，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，終于在1993年成功制造出了傳統(tǒng)、‘原生態(tài)’的藏紙。”

　　當(dāng)時，一些業(yè)內(nèi)人士認為藏紙制造業(yè)的條件及工藝落后，這一行當(dāng)前途渺茫。但強巴遵珠并沒有放棄，他一次次地到藏紙故鄉(xiāng)尼木、達布、朗縣、孜龍等地，對生產(chǎn)藏紙的作坊給予一定的扶持資金，并向他們述說藏紙的工藝價值、發(fā)展前途以及制作藏紙的重要性。

　　多年的實踐使強巴遵珠意識到要繼承和發(fā)揚藏紙技術(shù)工藝，還必須要培養(yǎng)一批年輕的力量。于是他專門從彩泉福利特殊學(xué)校挑選了多名學(xué)生進行培訓(xùn)，向他們傳授藏紙生產(chǎn)技藝，并成立了彩泉福利民族手工業(yè)有限公司，專門從事藏紙的生產(chǎn)和銷售。

　　如今，藏紙在功用和工藝上都有了很大的突破，不再受限于過去多用于經(jīng)書的需求，從只能生產(chǎn)單一書寫用藏紙，發(fā)展到了能按需求批量生產(chǎn)不同薄厚、寬窄各異、檔次不一的各類用紙。強巴遵珠在傳統(tǒng)藏紙制造工藝的基礎(chǔ)上，還利用藏紙?zhí)赜械募y路，開發(fā)出了獸皮紙、樹皮紙、卷紙、包裝紙、錦緞紙等，使藏紙煥發(fā)出新的生機與活力。