策劃人帶你穿越“狂歡雪頓節(jié)”的前世今生

    當(dāng)旅游從走馬觀花的浮光掠影變成融入式的深度體驗(yàn)，你不再滿(mǎn)足于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著對(duì)方“嵌”在一幅畫(huà)框里與你“say hello”，而是想與他們一同歌舞一同狂歡，在那一刻成為他們中的一分子，徹底忘卻自我、放松身心，惟有這樣才算是旅游的終極目的吧。

    八月，酷暑難當(dāng)。越來(lái)越多人想逃離都市，奔往西藏，去那云淡天藍(lán)、空氣明凈、涼爽宜人的天堂享受生活、尋回自我。而八月的西藏更有著雪頓節(jié)的狂歡誘惑。

    說(shuō)到雪頓節(jié)，大多不了解西藏的朋友都會(huì)有疑問(wèn)：這是個(gè)什么節(jié)日？與雪有關(guān)的節(jié)日嗎？哦，NO，NO！在藏語(yǔ)中，“雪”意為酸奶，“頓”意為宴請(qǐng)。所以，從字面意義上理解，雪頓節(jié)就是一場(chǎng)關(guān)于酸奶的盛宴，或者通俗稱(chēng)之為吃酸奶的日子。是的，這是一個(gè)和酸奶有關(guān)的日子，是一場(chǎng)以酸奶為名義而號(hào)召的狂歡。

    對(duì)于筆者的理解，和雪頓節(jié)頗有淵源的扎西平措似乎略有微詞。因?yàn)樵谒磥?lái)，現(xiàn)在的雪頓節(jié)已不僅僅是和酸奶有關(guān)的節(jié)日，其中承載了太多的意義——關(guān)于狂歡、關(guān)于民族、關(guān)于文化、關(guān)于歷史、關(guān)于發(fā)展……

    初識(shí)雪頓節(jié)，瘋狂玩耍與作樂(lè)

扎西平措

    扎西平措，生于拉薩長(zhǎng)于拉薩，從兒時(shí)有記憶起，對(duì)雪頓節(jié)的感情就如同盼望過(guò)年一樣的熱切。參加工作后，又機(jī)緣巧合地進(jìn)入拉薩雪頓節(jié)辦公室，由一個(gè)雪頓節(jié)的參與者、體驗(yàn)者成為策劃者、組織者，甚至代言人?？梢哉f(shuō)，除了他，我們?cè)僬也坏礁线m的人帶領(lǐng)我們?nèi)ふ已╊D節(jié)的發(fā)展軌跡，而他也將用他的體驗(yàn)帶領(lǐng)我們?nèi)ゴ┰窖╊D節(jié)的前世今生。

    雪頓節(jié)到底是怎么個(gè)來(lái)歷呢？扎西平措說(shuō)西藏的孩子們很小就知道這個(gè)掌故：因?yàn)橄募臼歉鞣N生物最活躍的季節(jié)，為免無(wú)意殺生，在很久以前——大約是11世紀(jì)的時(shí)候——僧人們要嚴(yán)格遵守“夏安居”制度，即只準(zhǔn)在室內(nèi)修習(xí)，不許到戶(hù)外活動(dòng)。直到藏歷6月底7月初，夏季將盡，才可開(kāi)禁。在開(kāi)禁的日子，僧侶們紛紛出寺下山，家里的親人便帶著酸奶載歌載舞到山上去迎接，慰勞苦修的僧人。

    隨著時(shí)間的演變，僧侶苦修制度已有所改變，民眾們也不再特意去迎接僧侶，這個(gè)節(jié)慶傳統(tǒng)卻一直傳承了下來(lái)，并且在過(guò)林卡、吃酸奶、演藏戲、展大佛等藏族傳統(tǒng)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，而今集文藝匯演、體育競(jìng)技、旅游休閑、商貿(mào)洽談為一體。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，使雪頓節(jié)已經(jīng)成為僅次于藏歷新年的最隆重的民俗節(jié)日。雪頓節(jié)隨時(shí)代變遷的背后，就有扎西平措的一份功勞。

    在扎西平措的兒時(shí)記憶中，雪頓節(jié)包含了母親忙碌的身影、親友們歡聚的笑顏以及與小伙伴們放縱的玩耍。

    一進(jìn)入藏歷六月中旬，父母就開(kāi)始忙碌起來(lái)，買(mǎi)菜、做酸奶、烙餅子、釀青稞酒、準(zhǔn)備柴火爐子和汽燈；然后便是借帳篷、邀親約友、借卡車(chē)，一直忙碌到藏歷六月底。雪頓節(jié)來(lái)臨了，大家來(lái)到羅布林卡或扎基林卡，搭起帳篷，擺起吃食，開(kāi)始狂歡。

    大人們?cè)谝徊ㄒ徊ǖ娘嬀谱鳂?lè)中很快醉去，小孩子們便放了風(fēng)一般在林卡的各個(gè)角落追逐奔跑、游玩嬉戲。藏戲依然在唱著，不過(guò)小孩子們可聽(tīng)不懂，讓他們感興趣的是那神秘的或白或藍(lán)的藏戲面具——若是能得一個(gè)戴在臉上炫耀一番，可真是件了不得的事情。瘋跑著、玩鬧著、饕餮著、哭著、笑著，醒了、睡了……這歡樂(lè)的雪頓節(jié)一過(guò)就是一周。

    漸漸長(zhǎng)大，兒時(shí)的合家歡忽然就成了讓人鄙夷的事情。為了證明自己的長(zhǎng)大成人，16歲的他們不再與家人同行，而是邀來(lái)自己的哥們兒們過(guò)起了林卡。那個(gè)時(shí)代時(shí)髦的錄音機(jī)被拎到了羅布林卡，還不會(huì)彈的吉他也被裝模作樣地挎在肩上。不屑于喝青稞酒的他們開(kāi)始偷偷地嘗啤酒，雖然味道怪怪的，但長(zhǎng)大不就是件苦澀的事情嗎？喝著啤酒醉倒在草地上，聽(tīng)著奔放的音樂(lè)，想想喜歡的姑娘和陌生的未來(lái)，16歲的雪頓節(jié)別有一番味道。

    走近雪頓節(jié)，責(zé)任道義擔(dān)兩肩

    兒時(shí)的群樂(lè)，長(zhǎng)大的獨(dú)樂(lè)，其實(shí)不過(guò)是自己的眼界與心境的問(wèn)題。在整個(gè)拉薩城里，雪頓節(jié)的氛圍依然是沉浸在一片歡樂(lè)的海洋里。但那始終是老百姓的節(jié)日，純粹就是玩樂(lè)，總覺(jué)得少了點(diǎn)什么……直到1994年，拉薩市政府開(kāi)始成立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，為老百姓來(lái)籌劃辦雪頓節(jié)的事兒，這不再是獨(dú)樂(lè)樂(lè)，而是真正成為更有意義的眾樂(lè)樂(lè)。

    1998年，扎西平措被抽調(diào)到雪頓節(jié)辦公室，參與當(dāng)年的雪頓節(jié)籌備。這一干就是十余年，從一個(gè)普通的工作人員到擔(dān)任雪頓節(jié)辦公室主任，他和雪頓節(jié)的情緣越結(jié)越深，對(duì)雪頓的感悟也越來(lái)越多。

    如何將雪頓節(jié)辦好，辦得有聲有色，有血有肉，這是一個(gè)問(wèn)題。歷史的傳承，那是靈魂，是脈絡(luò)，這血和肉要如何填進(jìn)去？扎西平措和同事們煞費(fèi)苦心地研究、探索，最終確定了在保留原有藏戲、展佛等傳統(tǒng)節(jié)目的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地融入體育競(jìng)技、商貿(mào)洽談、旅游推廣、文藝演出等內(nèi)容，將雪頓節(jié)打造成一張全方位展示拉薩、展示西藏的名片。而有了這些內(nèi)容作為血肉的充實(shí)，雪頓節(jié)的舉辦也越來(lái)越引人矚目。

扎西平措（右）

    作為一枝盛放的奇葩，雪頓節(jié)在西藏的影響自不必說(shuō)。但作為一個(gè)傳統(tǒng)的民族節(jié)日，雪頓節(jié)如何能實(shí)現(xiàn)“民族的就是世界的”這個(gè)目標(biāo)呢？

    首先，扎西平措倡導(dǎo)雪頓節(jié)一定要走出去。走到北京、上海，甚至南京、杭州、昆明等地去做推介活動(dòng)。當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)到“雪頓節(jié)，這個(gè)節(jié)日跟雪有什么關(guān)系”之類(lèi)的問(wèn)題，他感到哭笑不得，又不得不直面雪頓節(jié)不為外人所知的尷尬局面。于是他一遍又一遍不厭其煩地與人詳說(shuō)雪頓節(jié)的由來(lái)與淵源。同時(shí)，扎西平措帶領(lǐng)工作人員創(chuàng)建了拉薩雪頓節(jié)官方網(wǎng)站，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息傳播速度快、范圍廣的特點(diǎn)，讓全世界對(duì)西藏和藏文化感興趣的人迅速地了解藏文化和雪頓節(jié)。

    他的付出終于有了回報(bào)。如今，雪頓節(jié)不僅僅是西藏的著名節(jié)日，也成為中國(guó)的著名節(jié)慶。雪頓節(jié)得到了國(guó)內(nèi)節(jié)慶界的關(guān)注，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。同時(shí)，雪頓節(jié)也吸引著國(guó)內(nèi)外大批游客在每年的八九月間進(jìn)藏狂歡。

    過(guò)節(jié)了，普羅大眾在狂歡。而扎西平措們卻是最緊張的時(shí)候，人多了自然是好事，但人多了風(fēng)險(xiǎn)也多了，弦是緊繃著的，覺(jué)是睡不踏實(shí)的。當(dāng)人們?cè)谡馨鏊潞笊綖檎狗鸬恼鸷乘查g群起歡呼時(shí)，他們?cè)谧⒁庵罕姾陀慰偷陌踩?、注意著消防等工作是否到位；?dāng)人們?cè)诓紝m廣場(chǎng)為隆重的開(kāi)幕式熱血沸騰時(shí)，無(wú)人知道他們已經(jīng)幾宿未合眼為此奮戰(zhàn)；當(dāng)人們?cè)诹_布林卡唱歌跳舞喝酒過(guò)林卡時(shí)，他們依然在忙碌著……

    從1998年到2009年，12年的時(shí)間，扎西平措再?zèng)]過(guò)過(guò)自己的雪頓節(jié)。親友們也自發(fā)自覺(jué)地把他“忘”掉了。對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，雪頓節(jié)是他們的；而對(duì)扎西平措來(lái)說(shuō)，他卻只能是雪頓節(jié)的。

    不過(guò)也不是沒(méi)有樂(lè)趣的。當(dāng)看到大家沉浸在雪頓節(jié)的歡快中，不管是藏族漢族，還是中國(guó)人外國(guó)人，那一刻天下大同，扎西平措猶記得他帶一個(gè)記者去羅布林卡采訪(fǎng)，該記者完全融入了雪頓節(jié)的氛圍，在羅布林卡的一頂頂帳篷中如魚(yú)得水，有酒必喝，那一家家三口一杯的青稞酒頻頻仰脖灌下，結(jié)果醉倒在草坪上，一臉滿(mǎn)足的笑容，幸福地睡去了。扎西平措不得不依著采訪(fǎng)提綱拿著照相機(jī)，幫這位仁兄完成了采訪(fǎng)內(nèi)容。

    期待雪頓節(jié)，眾多憧憬夢(mèng)成真

    2010開(kāi)春，扎西平措又開(kāi)始了2010雪頓節(jié)的案頭工作。方案擬出來(lái)了，思路也該再放得開(kāi)些了。正在暢想著2010雪頓節(jié)如何再來(lái)點(diǎn)新花樣時(shí)，一紙調(diào)令讓他從拉薩來(lái)到了北京。　　這一紙調(diào)令讓扎西平措亦喜亦苦。喜的是今年終于可以輕輕松松地過(guò)個(gè)自己的雪頓節(jié)了?？嗟氖?，這與雪頓節(jié)結(jié)下的十多年緣分就此切斷，這心里可真不是個(gè)滋味兒。

    說(shuō)起今年的雪頓節(jié)如何過(guò)，扎西平措的計(jì)劃可多了。

    哲蚌寺展佛是一定要去看的。對(duì)于扎西平措這個(gè)攝影愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，痛痛快快地去拍一次展佛可是憧憬已久的愿望了，如今終于可以一償夙愿。在黎明前最黑暗的時(shí)刻便開(kāi)始爬山、尋覓絕佳的位置，然后開(kāi)始守候，當(dāng)天際有了第一縷光線(xiàn)，當(dāng)莊嚴(yán)的法號(hào)吹起，當(dāng)那盛大的佛像唐卡被徐徐展開(kāi)……心跳聲、歡呼聲、快門(mén)聲，想想都讓人期待不已。

    羅布林卡也是一定要去的。雖然每年雪頓節(jié)都要進(jìn)出羅布林卡無(wú)數(shù)次，但那是工作。十多年里，扎西平措從來(lái)沒(méi)有和家人好好去過(guò)一次林卡，所以，回歸久違的林卡，他準(zhǔn)備把歷年雪頓節(jié)欠下的親情和歡樂(lè)好好償還給家人和朋友，痛飲幾日幾夜，重溫兒時(shí)快樂(lè)記憶，獨(dú)樂(lè)樂(lè)怎比眾樂(lè)樂(lè)？

    接下來(lái)，或許可以去當(dāng)雄看看賽馬節(jié)，或者直接騎兩圈馬過(guò)過(guò)癮，看看他們傳統(tǒng)的抱石頭、賽馬賽牦牛比賽，興許又可以拍幾張不錯(cuò)的片子呢。不知道當(dāng)雄賽馬節(jié)期間會(huì)不會(huì)放露天電影，多少年未嘗有過(guò)看露天電影的體驗(yàn)了。在渾然一體的天地間，風(fēng)吹草低，沒(méi)有牛羊，卻有光亮的畫(huà)面，神往呀……

    太多的計(jì)劃、太多的向往，不如相約拉薩，不醉不歸吧！

    扎西平措獲獎(jiǎng)記錄：

    2009年9月，在上海召開(kāi)的“中國(guó)節(jié)慶會(huì)展頒獎(jiǎng)典禮”上，榮獲“建國(guó)60周年?中國(guó)節(jié)慶杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

    2008年11月，在2008中國(guó)節(jié)慶高峰論壇?全國(guó)節(jié)慶年會(huì)暨改革開(kāi)放30年中國(guó)節(jié)慶總評(píng)榜年度頒獎(jiǎng)盛典上，榮獲“2008中國(guó)節(jié)慶杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)(人物)”殊榮；

    2008年9月，在青島榮獲“改革開(kāi)放30年影響中國(guó)節(jié)慶產(chǎn)業(yè)進(jìn)程30人”獎(jiǎng)項(xiàng)；

    2008年3月，在全國(guó)首屆“節(jié)慶中華獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)中，獲“個(gè)人貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；