欽孜畫派15世紀中期以后流行于山南和后藏地區(qū)，創(chuàng)始人是貢嘎崗堆欽孜切姆南木杰居士。他出生于山南地區(qū)貢嘎崗堆鎮(zhèn)。出生時間與勉拉頓珠相仿或比他晚一些。他自幼酷愛美術，后來拜當時最著名的美術大師多巴扎西杰布為師，學習美術理論與技法。通曉了藏、漢、印、尼泊爾等各種繪塑派別的技法，他所創(chuàng)立的欽孜畫派直接承襲l4一15世紀流行于后藏地區(qū)的繪畫樣式并不斷創(chuàng)新。欽孜畫派和勉塘畫派的出現(xiàn)，給之前流行于衛(wèi)藏地區(qū)的尼泊爾繪畫樣式畫上了圓滿的句號。1464年—1476年間，欽孜切姆參與了貢嘎曲德寺上下所有殿堂內(nèi)壁畫的繪制與塑像制作工程，欽孜切姆擔任大師之職。之后在藏區(qū)各地尤其是山南一帶諸多寺廟的壁畫與塑像出自欽孜切姆之手。其中最負盛名的是貢嘎曲德寺喜金剛殿的壁畫與道果殿中道果上師塑像、喇章護法神殿的壁畫等。欽孜畫派繪制的、可以得到證實的繪畫作品目前已十分罕見，貢嘎曲德寺的壁畫是現(xiàn)存最重要的范本。欽孜畫派在構(gòu)圖上保持了藏傳尼泊爾繪畫中主尊較大的特點，但在風景、服飾的表現(xiàn)上開始吸收漢地的繪畫風格。這個畫派尤其擅長表現(xiàn)具有陽剛之美的怒相神與壇城繪制。另外，該派善于通過較為寫實的手法表現(xiàn)現(xiàn)實生活中的各種事物，畫面富于動感，背光火焰的處理與勉塘畫派迥然不同，旗幟繩帶飄飛舞動。人體修長，手足柔美，金剛須眉與火焰背景、背光外圍等圖案化，指趾皆長，動態(tài)夸張，畫面生動，精彩絕倫。

圖文由西藏自治區(qū)群藝館非遺中心提供