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    文創(chuàng)產(chǎn)品背后的故事:藝術(shù),就在我們身邊

    2020年07月29日 09:40    來源:中國西藏新聞網(wǎng)    記者 鄭璐 袁海霞
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    近年來,我區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展迅速,越來越多的文創(chuàng)產(chǎn)品走進(jìn)群眾的生活。這些產(chǎn)品,做工精致、美麗大氣,不僅帶有鮮明的本土文化元素,而且具有深遠(yuǎn)意義。文創(chuàng)產(chǎn)品,令藝術(shù)這個(gè)詞聽起來不再“高高在上”——像藏式牦牛手偶、石頭唐卡等文創(chuàng)產(chǎn)品,將藝術(shù)與生活完美有機(jī)融合。

    近日,記者走訪了幾家文創(chuàng)商店,聆聽他們講述自己和文創(chuàng)產(chǎn)品的故事。最讓人難忘的一句話就是:其實(shí),文創(chuàng)產(chǎn)品不是那樣的“高高在上”,因?yàn)樗囆g(shù)就在我們身邊。

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    第七屆“西藏禮物”文創(chuàng)旅游商品大賽決賽中,獲得二等獎(jiǎng)的強(qiáng)布斯藏元素筆筒。

    藏式牦牛手偶:娛樂與裝飾并存

    在藏游壇城卓瑪林購物體驗(yàn)中心,文創(chuàng)產(chǎn)品導(dǎo)購員宗吉向記者介紹著店里的文創(chuàng)產(chǎn)品?!澳憧矗莻€(gè)女孩手里正拿著看的就是我們店里比較受歡迎的一款產(chǎn)品——藏式牦牛手偶。這款手偶是孩子們不可或缺的玩具,可以促進(jìn)孩子和大人之間的情感交流;你還可以把它立起來,擺在書架或柜子上,它就會(huì)變身為裝飾品?!?/p>

    代女士來自四川,彼時(shí),她正在店里選購文創(chuàng)產(chǎn)品。她告訴記者,西藏之行,不僅想拍到美麗的風(fēng)景,還想進(jìn)一步了解西藏文化?!拔以谕局锌吹揭蝗喝汉谏年笈?,它們高大、強(qiáng)壯、灑脫、不羈,就像生活在青藏高原的人民一樣,不怕艱苦、頑強(qiáng)不屈,這點(diǎn)讓我感動(dòng)。”

    正是因?yàn)檫@樣的小感動(dòng),讓代女士對(duì)這款藏式牦牛手偶情有獨(dú)鐘。她說,在西藏,收獲了很多美好。帶不走的,銘記心間;能帶走的、方便攜帶的,就買下來,送給親友。“我相信,未來,西藏的文創(chuàng)產(chǎn)品種類會(huì)越來越豐富,實(shí)用性、趣味性會(huì)更強(qiáng)。因?yàn)閮?yōu)秀的文化不僅可以讓人講出背后的故事與寓意,更能與當(dāng)代人的生活對(duì)接,讓大家真實(shí)感受到西藏文化的氣息。希望更多人能走進(jìn)西藏、認(rèn)識(shí)西藏、了解西藏?!?/p>

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    游客正在體驗(yàn)親手制作藏香的樂趣。

    繪制石頭唐卡:讓她找到歸屬感

    出門在外,她都會(huì)背上大書包,看到哪里有石頭就搬回來,不管多重。散落在西藏各地的石頭,在路邊、山間或是河流,帶著大自然的氣息。

    “我以石頭為載體,它們本身的顏色、質(zhì)感、重量,就是作品的一半,剩下的一半由我執(zhí)筆,將所見所感‘躍然石上’。通常一天或幾天就能完成幾幅作品,特別有成就感?!甭扑囆g(shù)館創(chuàng)始人王天文說,2011年只身一人來西藏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)唐卡,一學(xué)便是9年。期間,也在石頭上繪畫,并結(jié)合自身所學(xué),首次提出“石頭唐卡”的概念。

    來到位于拉薩市宇拓路琉璃橋之側(cè)的曼唐藝術(shù)館,走上二樓,陽光透過玻璃傾瀉而下。這個(gè)小天地安靜整潔、綠植茂盛、茶香四溢,地上擺放著很多形狀各異的石頭,這里既是西藏唐卡體驗(yàn)空間,又是畫廊中的禪意茶室。在這里,王天文和她的畫師伙伴們切身體驗(yàn)到指尖手工藝術(shù)的魅力,感受傳統(tǒng)與當(dāng)代的交相輝映。

    王天文告訴記者,在石頭上繪制唐卡,除了能放松心情,還改變了畫師的手感和思路,讓繪畫變得靈動(dòng)、鮮活?!昂芏嗍^是凹凸不平的,我們可以運(yùn)用這一特點(diǎn),輔以繪畫,將想表達(dá)的事物畫在石頭上面。這樣,自然、人文便合二為一。”

    這些精致可愛的石頭唐卡,雪獅在草地上打滾,鳳凰在云中擁抱,大象和猴子笑著嬉戲,云朵相擁著跳舞,山川守護(hù)著這片土地,花朵與枝蔓交纏,鳥兒隱在溪邊花叢間,清晨和黃昏,日月與星辰,所有的美好都濃縮在“石頭面”上,這里就是家園。

    在王天文看來,將天然的材質(zhì)和人工相結(jié)合,呈現(xiàn)出別樣的藝術(shù)果實(shí),石頭唐卡成了一種生活方式,令藝術(shù)不再高高在上?!懊總€(gè)人心中的西藏都是不同的,我的西藏是歸屬感——在唐卡中找到了安心。一塊石頭就是一片天地,我以心為起點(diǎn),慢慢沉下心,將畫畫進(jìn)了心里。”王天文說。

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    融入唐卡美學(xué)的石頭生活器皿。

    藏香制作體驗(yàn):寧靜才能致遠(yuǎn)

    記者來到位于文成公主實(shí)景劇附近的一路香伴藏香體驗(yàn)空間,那里坐著幾個(gè)“學(xué)生”,正在跟著來自尼木縣吞巴鄉(xiāng)藏香制作傳承人丹增體驗(yàn)親手制作藏香的過程:他們將松柏木粉、榆木粉、藥方粉加入碗中,攪拌至三者完全混合。在碗中倒入定量的山泉水,再用手揉和香泥。調(diào)配、揉泥結(jié)束后,根據(jù)不同的模具做成塔香、線香、倒流香等形狀的藏香。

    一路香伴藏香體驗(yàn)空間負(fù)責(zé)人羅敏一說,體驗(yàn)課上藏香的制作過程大約是40分鐘到1個(gè)小時(shí)。等到天氣好的時(shí)候,他們會(huì)將做好的藏香進(jìn)行晾曬。“線香可在2天之內(nèi)完全干透,塔香和倒流香可在3天內(nèi)完全干透,干透的藏香會(huì)比之前輕很多?!?/p>

    藏香制作看似簡單,實(shí)際上有很多講究。要求制作者將手洗凈,保持心平氣和,用雙手的合力和真誠的心,將大自然的天然之料打造成藏香成品。再加之純手工制作,藏香的功效才能很好保留其中。

    羅敏一曾是一名材料科學(xué)與工程專業(yè)大學(xué)生,畢業(yè)后做了4年的材料研發(fā)。之后來到西藏,被這里純凈的陽光、自由的空氣、舒適的環(huán)境,還有深厚的藏香文化所吸引。“藏香蘊(yùn)含著雪域高原最單純的香味,裊裊升起的煙會(huì)把美好的祝福帶上天空。結(jié)合自身專業(yè),我發(fā)現(xiàn)重金屬(機(jī)器摩擦)會(huì)在一定程度上影響藏香的品質(zhì)。所以,能使藏香保持美好的最佳做法就是純手工制作?!?/p>

    在西藏的這些年里,羅敏一去了幾十次尼木縣,在他看來,那里清風(fēng)沉醉、綠樹成蔭,更因有“小橋流水人家”般的氛圍,讓羅敏一有一種代入感?!熬拖裎倚r(shí)候在故鄉(xiāng)的感覺,很親切、很自在。這也堅(jiān)定了我要學(xué)好西藏文化、藏香文化的信念?!?/p>

    一路香伴藏香體驗(yàn)空間,由尼木縣吞巴鄉(xiāng)農(nóng)牧民藏香合作社和西藏風(fēng)馬兒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司共同打造,將非遺文化、藏地文化和現(xiàn)代商業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合,集非遺產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的歷史文化、現(xiàn)代使命、精準(zhǔn)扶貧、吸納就業(yè)、文創(chuàng)開發(fā)、互動(dòng)體驗(yàn)、旅游觀光等于一體,旨在讓更多人了解西藏非遺文化,讓非遺文化真正走進(jìn)生活,走向全世界?!?0后”青年羅敏一既是這里的負(fù)責(zé)人,也是一位愛好西藏文化的“求知者”。他說:“在接觸藏香制作幾年的時(shí)光里,我只能說自己會(huì)做藏香,但是更多的是為了讓自己的心能靜下來,因?yàn)閷庫o才能致遠(yuǎn)?!?/p>

    責(zé)任編輯:劉金鵬    

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