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    關(guān)于小學(xué)德育工作中教師品德的幾點(diǎn)思考

    2015年02月01日 03:35    來(lái)源:中國(guó)西藏新聞網(wǎng)    記者 白坤
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        小學(xué)階段是孩子一生中啟蒙智力與能力、培養(yǎng)品德和生活習(xí)慣的最佳階段,在這個(gè)階段的教學(xué)過(guò)程中教師的品德修養(yǎng)尤為重要。我們應(yīng)牢記“學(xué)校無(wú)大事,事事有教育,教師無(wú)小節(jié),處處是楷?!钡慕陶d,培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格和美好心靈。筆者就多年工作經(jīng)驗(yàn),淺談在德育工作中,教師應(yīng)具備的以下幾方面品德和修養(yǎng)。

        一、熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂

        小學(xué)生年齡較小,甚至生活、學(xué)習(xí)都無(wú)法自理,因此必須而且只有在老師的呵護(hù)下才能健康成長(zhǎng)。只有充滿(mǎn)愛(ài)心地去教育孩子,才能成為合格的教育者。教育的靈魂就是愛(ài),愛(ài)心是打開(kāi)學(xué)生心扉、開(kāi)啟學(xué)生的道德和智慧、塑造學(xué)生美好人格的“金鑰匙”。在和藹可親、笑容可掬、公平無(wú)私的教師面前,學(xué)生會(huì)覺(jué)得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融。教師應(yīng)該摒棄“教學(xué)質(zhì)量是檢驗(yàn)教學(xué)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這種落伍觀念,多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的情感,對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,多一分關(guān)注,多一分耐心,期待進(jìn)步。只有這樣,才能做一名優(yōu)秀的德育老師。

        二、理解是一切工作開(kāi)展的基礎(chǔ)

        理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè),適應(yīng)學(xué)生思維的活躍性和情緒變化的規(guī)律。生活中有這樣的小常識(shí),比如說(shuō):逗孩子,如果你把自己也當(dāng)成孩子,很快便會(huì)和孩子消除心理障礙;反之,居高臨下,就很難和孩子成為朋友。同樣道理,理解學(xué)生就是不用教師的眼光看學(xué)生,以孩子的心態(tài)看待學(xué)生,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的行為批評(píng)責(zé)備,而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)給予充分肯定。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生遇到困難的時(shí)候給予理解和幫助,就能化解學(xué)生的焦慮和膽怯,學(xué)生自然會(huì)把教師當(dāng)成自己永遠(yuǎn)的朋友。這也正是開(kāi)展教學(xué)工作的前提,更是開(kāi)展德育工作的前提。試想,如果沒(méi)有走進(jìn)孩子的內(nèi)心,又何談塑造高尚的品格?所以說(shuō),理解是一切工作開(kāi)展的前提。

        三、尊重學(xué)生是德育工作的核心

        一切教育的最終目的是形成美好人格和品德,也就是說(shuō)德育才是教育的最終目標(biāo),教育乃至文化的核心都應(yīng)該是大寫(xiě)的“人”,所以我們一切工作的核心就應(yīng)該是尊重學(xué)生。

        尊重學(xué)生,首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。蹲下來(lái)跟學(xué)生說(shuō)話,少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán),多一點(diǎn)慈母般的溫和,少一點(diǎn)批評(píng)指責(zé)。對(duì)于學(xué)生取得的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)和進(jìn)步,要滿(mǎn)腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定,使學(xué)生對(duì)自己充滿(mǎn)信心。在教學(xué)過(guò)程中要改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,改變傳統(tǒng)意義上的教師“教”和學(xué)生“學(xué)”,不斷讓位于師生互教互學(xué)。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法的機(jī)會(huì)。這也正是幾千年來(lái)常說(shuō)的“授人以魚(yú),不如授人以漁”。

        四、充分重視示范的作用

        示范是師德的具體表現(xiàn)形式。黑格爾說(shuō):“教師是孩子心中最完美的形象?!北娝苤7率且粋€(gè)人學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,尤其是小學(xué)階段,教師的示范作用將影響孩子的一生。因此,無(wú)論是數(shù)學(xué)教師教授的簡(jiǎn)單的加減乘除,還是語(yǔ)文教師的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、美術(shù)教師的畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)……一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為楷模。我們常說(shuō)的示范又大致分為以下幾種:一是儀表示范。教師隨時(shí)隨地都要注重儀表,這也是師德的重要組成部分,樸素干凈、整潔大方是最基本的教師儀表要求。二是儀態(tài)示范。人的情緒總是或多或少地反映在他的臉上。我們工作對(duì)象是有思想的孩子,教師要時(shí)時(shí)以飽滿(mǎn)的情緒、高昂的熱情去感染學(xué)生。三是行為示范。教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)出教育性,在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)出語(yǔ)言美,寫(xiě)板書(shū)時(shí)表現(xiàn)出文字美,教授過(guò)程中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中展示動(dòng)態(tài)美,讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,潛移默化地接受教育。五是人格示范。古人說(shuō):“以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明是非?!苯處熣菍W(xué)生的鏡子,教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠(chéng)實(shí)守信、求真務(wù)實(shí),凡是答應(yīng)了學(xué)生的事情要保證做到、做好。

        誠(chéng)如泰戈?duì)査f(shuō)的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!毙W(xué)教師就應(yīng)像那泥土中最早露出的一片嫩葉,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出高尚的師德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)。

        (作者工作單位:拉薩市廣西友誼小學(xué))

    責(zé)任編輯:admin    

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