鄉(xiāng)村旅游 大有可為

19世紀(jì)德國(guó)浪漫派詩(shī)人荷爾德林曾在《人，詩(shī)意的棲居》中說：“人充滿勞績(jī)，但卻渴望，詩(shī)意的棲居在這片大地上?！焙髞?，著名哲學(xué)家海德格爾將其解釋成人與天地萬物同在，從而獲得心靈的自由和詩(shī)意。

在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，大量的腦力勞動(dòng)讓人們獲得財(cái)富的同時(shí)，也讓心靈變得困倦。越來越多的人開始選擇在工作之余，走出鋼筋水泥構(gòu)筑的狹小天地，給身體放假，讓心靈回返自然，獲得詩(shī)意的棲居。于是，輕松閑適的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游成為人們身心的歸途。

近年來，山南市瞄準(zhǔn)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)，依托喜馬拉雅山脈南麓旖旎的自然風(fēng)光和獨(dú)特的門巴文化，通過打通交通瓶頸、發(fā)力宣傳推廣，將錯(cuò)那縣勒布溝打造成了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的勝地。與此同時(shí)，還適時(shí)啟動(dòng)了“扎日環(huán)玉麥邊境旅游小環(huán)線”項(xiàng)目，積極對(duì)外推介“最美邊境鄉(xiāng)——玉麥”，助力全市鄉(xiāng)村旅游走上了良性發(fā)展軌道。

山南的經(jīng)驗(yàn)表明，鄉(xiāng)村旅游，大有可為。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，不只是尋一片山林，搞幾戶農(nóng)家樂，建幾處人造景觀，放養(yǎng)些雞狗牛羊，就對(duì)外賣票攬客。相反，鄉(xiāng)村旅游的核心應(yīng)是對(duì)自然資源的尊重，對(duì)人的尊重，以及人與自然的和諧共生。

因此，依托資源稟賦，找準(zhǔn)自身定位，拿捏好旅游受眾的消費(fèi)特點(diǎn)和心理訴求，采取適合本地特征的、而又不掠奪自然資源的綠色發(fā)展模式，進(jìn)行整體打造、細(xì)節(jié)改造，便是鄉(xiāng)村旅游良性發(fā)展的必由之路。

“一次相遇，一生永憶”是錯(cuò)那縣勒布溝景區(qū)打出的宣傳口號(hào)。的確，勒布溝的鄉(xiāng)村魅力會(huì)給許多游客留下深刻的印象。這既得益于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理、氣候、環(huán)境特征和民俗文化，更得益于當(dāng)?shù)卦谶M(jìn)行邊境小康村建設(shè)的過程中，對(duì)自然、對(duì)土地有節(jié)制的開發(fā)改造。這種有節(jié)制的改造既滿足了人的發(fā)展需要，也為自然環(huán)境的新陳代謝留下了空間。游客一進(jìn)來，發(fā)現(xiàn)這里仍是原生態(tài)的樣子，怎能不回味悠長(zhǎng)。

良好的鄉(xiāng)村旅游目的地，倡導(dǎo)的是人與自然的和諧關(guān)系，它尊重生態(tài)文明，不去大拆大建做新城，也不去做與世隔絕的桃花源，而是要成為讓心靈回歸山野的詩(shī)意棲居地。