堅(jiān)持“法治”統(tǒng)領(lǐng)，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)治理新局面

治國(guó)憑圭臬，安邦靠準(zhǔn)繩。

習(xí)近平總書(shū)記指出，法治是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)治理的基本手段。

法治，作為社會(huì)治理的最優(yōu)模式，具有權(quán)責(zé)明晰、程序公開(kāi)、預(yù)期穩(wěn)定的優(yōu)勢(shì)，以法治為框架、由法治來(lái)貫徹、用法治作保障，將更好的引領(lǐng)和規(guī)范社會(huì)生活，確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確了關(guān)于西藏工作的重要原則，推動(dòng)西藏和諧穩(wěn)定、促進(jìn)長(zhǎng)治久安，根本還要靠依法治藏——“依法治藏，就是要維護(hù)憲法法律權(quán)威，堅(jiān)持法律面前人人平等?！?/p>

因此，創(chuàng)新社會(huì)綜合治理必須運(yùn)用法治思維、依靠法治手段，在法治的軌道上推進(jìn)社會(huì)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

善于運(yùn)用健全的法治管住任性的權(quán)力，防止因不依法辦事、侵犯群眾權(quán)益引發(fā)社會(huì)矛盾。強(qiáng)化法律在維護(hù)群眾權(quán)益、化解社會(huì)矛盾中的權(quán)威地位，運(yùn)用法治方式研究、解決群眾合法權(quán)益保護(hù)問(wèn)題，利用法律的手段調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，引導(dǎo)群眾自覺(jué)把法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身行動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則，以理性合理的方式主張權(quán)利、表達(dá)訴求、維護(hù)權(quán)益，讓群眾在自身權(quán)益的有效保障中切身感受到法律的尊嚴(yán)和公平。

依法嚴(yán)厲打擊一切損害人民利益、擾亂社會(huì)秩序的違法犯罪行為，全力為改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造良好法治環(huán)境。依法處理民族宗教問(wèn)題，依法嚴(yán)厲打擊危害國(guó)家安全、分裂國(guó)家犯罪，特別是要深入揭批十四世達(dá)賴集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性、手法上的欺騙性，教育引導(dǎo)各族干部群眾自覺(jué)與十四世達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，嚴(yán)密防范和依法打擊十四世達(dá)賴集團(tuán)各種分裂滲透干擾破壞活動(dòng)。

把培育法治生活方式作為基礎(chǔ)性工程來(lái)抓，發(fā)揮好執(zhí)法司法、法律服務(wù)、法治宣傳教育在崇法尚德、移風(fēng)易俗中的積極作用，全力營(yíng)造法治氛圍，做到法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位、進(jìn)寺廟，教育引導(dǎo)各族群眾尊法、學(xué)法、守法、用法成為自覺(jué)行動(dòng)，確保“法治精神”扎根在人民心中，法治權(quán)威成為人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。

通過(guò)法治用鮮明的導(dǎo)向深化共識(shí)，確保群眾旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、認(rèn)識(shí)統(tǒng)一、表里如一、態(tài)度堅(jiān)決、步調(diào)一致，始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，努力形成各方面齊抓共管，共同維護(hù)治安秩序、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的良好局面。