讓美麗鄉(xiāng)村有“內(nèi)涵”

近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略扎實(shí)推進(jìn)，我國(guó)農(nóng)村正發(fā)生著深刻變化。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文明鄉(xiāng)風(fēng)的滋養(yǎng)，文明鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之魂，只有用文明鄉(xiāng)風(fēng)為鄉(xiāng)村振興聚力，才能留得住鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻，讓鄉(xiāng)村振興在廣袤的農(nóng)村落地生根。馬村軟硬兼施，讓文明新風(fēng)蔚然成風(fēng)；通嘎村立村規(guī)民約，讓文明漸成共識(shí)……在“五有五好”文明村鎮(zhèn)建設(shè)過(guò)程中，堆龍德慶區(qū)的鄉(xiāng)村田間盡吹文明風(fēng)。廣大農(nóng)村正從“一處美”向“一片美”，從“環(huán)境美”向“生活美”，從“外在美”向“內(nèi)涵美”轉(zhuǎn)變。

樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)必須因地制宜、因時(shí)而異，根據(jù)不同地區(qū)的民俗文化傳統(tǒng)、不同人群的需求去樹(shù)立，這樣樹(shù)立起來(lái)的文明鄉(xiāng)風(fēng)，才能具有時(shí)代特色、地方特色、實(shí)惠特色、傳統(tǒng)特色?！昂?jiǎn)辦俗事，多行善事”，不濫辦酒席，不大操大辦。移風(fēng)易俗是文明的體現(xiàn)，文明鄉(xiāng)風(fēng)是文化與道德的融合，實(shí)現(xiàn)文明鄉(xiāng)風(fēng)的方式不是采取簡(jiǎn)單粗暴的令行禁止，而是讓村民、群眾成為自治的主體。文明鄉(xiāng)風(fēng)是我們推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，在致力新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中，必須把文明鄉(xiāng)風(fēng)真正融入農(nóng)村、融入農(nóng)民，才能讓廣大農(nóng)村更具魅力。

用文明鄉(xiāng)風(fēng)為鄉(xiāng)村振興凝神聚力。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須遵從廣大農(nóng)民群眾的愿望，立足于提高農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和生活品質(zhì)，培育文明和諧的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚，建立科學(xué)、文明、健康的生活方式。在這個(gè)過(guò)程中，尤其要發(fā)揮文明鄉(xiāng)風(fēng)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主體作用，要圍繞新時(shí)期全面建成小康社會(huì)的總體要求，認(rèn)真宣傳黨和國(guó)家的路線、方針、政策，大力開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。

推動(dòng)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，還要凈化美化鄉(xiāng)村環(huán)境。對(duì)農(nóng)村“空心房”的治理，要進(jìn)一步規(guī)范操作流程，將其與土地開(kāi)發(fā)整理、舊宅基地復(fù)墾、傳統(tǒng)村落保護(hù)、新農(nóng)村建設(shè)等協(xié)同推進(jìn)，加大宣傳動(dòng)員力度，改變村民“祖宗家產(chǎn)不能舍”的舊觀念，引導(dǎo)群眾主動(dòng)參與治理，助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。