創(chuàng)作更多有“立場”有“市場”的文藝作品

近幾年來，我區(qū)陸續(xù)創(chuàng)作推出了大型民族歌舞《太陽的女兒》、大型現(xiàn)實題材話劇《扎西崗》、新編藏戲《六弦琴緣》等一批叫好又叫座的優(yōu)秀文藝作品。尤其是大型史詩劇《文成公主》的震撼上演，是繼布達拉宮、大昭寺之后，為西藏增添的又一道難以磨滅的文化符號。

如果將叫好的文藝作品喻為立場鮮明的，那么叫座的文藝作品就指富有市場的。兩者兼之，就是既有“立場”又有“市場”。由此，文藝作品大致分為四類：既有立場又有市場，既沒立場又沒市場，有立場卻沒市場，有市場卻沒立場。理想的文藝作品，應該是既有立場又有市場的；反之，如果一部文藝作品既沒立場又沒市場，只能打入“地獄”或扔入“回收站”。

當下，文藝市場出現(xiàn)了一種輕立場重市場的傾向。一些人模糊地認為，在市場經濟條件下，有立場的作品往往沒市場，有市場的作品更容易得到關注。文藝作品不是商品，如果這樣，在市場利益的驅動下，文藝作品就難免淪為市場的奴隸，其品位、格調就可能漸趨低下，甚至可能缺乏思想內涵或思想混亂、蒼白。如今一些電視臺、互聯(lián)網直播平臺盲目追求高收視率、高點擊率，節(jié)目內容泛娛樂化，造成了一些負面的影響，背后其實就是過度追求市場化。

一個偉大的文藝工作者總是書寫自己的人生，正所謂“言為心聲”，作品是其人生觀、價值觀最生動的反映。古人說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！逼渲械摹盀橥ダ^絕學”，指向的正是有立場的作品。一個真正的文藝家不在乎一生中創(chuàng)作了多少文藝作品，而在乎的是有多少有立場的傳世佳作。著名作家路遙一生中并沒有發(fā)表多少小說，但一部傳世之作——《平凡的世界》，足以給中國文壇留下一道難以磨滅的輝煌。許多優(yōu)秀文藝工作者，都是以創(chuàng)作有立場的作品為志向，也確實涌現(xiàn)出了一大批有立場的作品。

既有立場又有市場，兩者之間并非對立關系，更多的是如何實現(xiàn)社會效益和經濟效益的統(tǒng)一。在文藝創(chuàng)作上，有些作品表面看是關注當下生活，但忽視了對人的精神世界的開掘和對社會生活本質的揭示，熱衷于用膚淺的“現(xiàn)實”、常規(guī)的“套路”來迎合市場、印證觀念。在文化供給上，有人認準庸俗流行主義，認為粗俗的才是市場的，事實上，公眾也有高層次的文化需求，不是所有人都愿意“娛樂至死”。央視播出的《平“語”近人》《中國詩詞大會》，都獲得了空前成功。這在一定程度上說明，在文化自覺、文化自信的背景下，市場存在強勁的精神文化需求；學會智慧表達，才能更好地讓“有立場”“有市場”實現(xiàn)無縫對接。

目前，我區(qū)正在由文化大區(qū)向文化強區(qū)挺進。對于文藝工作者來說，必須堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作導向。多為人民群眾提供既有立場又有市場的文藝作品，不僅是責任所系，也是價值所在，更是廣大人民群眾對我們廣大文藝工作者的美好期盼。