【地評(píng)線】雪域時(shí)評(píng)：十個(gè)古語(yǔ)，“典”亮未來(lái)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中引用了“天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰”共十個(gè)中國(guó)古語(yǔ)，體現(xiàn)了中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展現(xiàn)著中華文明的悠久歷史傳統(tǒng)和厚重人文底蘊(yùn)。每個(gè)古語(yǔ)都閃耀著智慧的光芒，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合、交相輝映，照亮著我們未來(lái)的奮斗之路。

“天人合一”的概念在中華文明數(shù)千年的發(fā)展進(jìn)程中始終發(fā)揮著重要作用，烙印在一代代中華兒女的靈魂深處。無(wú)論是莊子講的“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，還是北宋大儒張載提出的“民吾同胞，物吾與也”思想，都集中體現(xiàn)著中華民族對(duì)整個(gè)宇宙以及人與宇宙萬(wàn)物關(guān)系的根本看法。在中國(guó)人的觀念中，人與自然共生，與山水林田湖草沙冰等共存，所以我們要深懷對(duì)自然的敬畏之心，尊重自然、善待自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

“天下一家，共同發(fā)展?！敝腥A文明作為世界上唯一沒(méi)有中斷并傳承至今的古老文明，主要原因就是它在同世界其他文明的交流交融中不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，煥發(fā)新的生命力。天下為公、親仁善鄰、講信修睦的天下觀體現(xiàn)了中華民族長(zhǎng)久以來(lái)愛(ài)好和平的悠久歷史和中華文明包容開放、親近仁義的特質(zhì)，闡述了我們與各國(guó)之間友好相處、親善和睦、共謀發(fā)展的共贏理念。

“人民就是江山，江山就是人民?！泵駷榘畋?、為政以德、革故鼎新、任人唯賢的社會(huì)觀精準(zhǔn)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”的發(fā)展理念。人民是國(guó)家的根本，只有根本穩(wěn)固，國(guó)家才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中華上下五千年歷史中，歷朝歷代都崇尚“親民”“愛(ài)民”謀發(fā)展的共贏理念。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)中華各族兒女在各個(gè)歷史階段始終將“為人民服務(wù)”的宗旨作為根本遵循，一次次豐富了宗旨內(nèi)涵，讓人民群眾的獲得感和幸福感與日俱增，而其中承擔(dān)著使命職責(zé)的各級(jí)黨員干部更是在德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢的方針中脫穎而出，在“為人民服務(wù)”中發(fā)揮了重要作用。

“傳承基因、賡續(xù)美德?！弊詮?qiáng)不息、厚德載物為內(nèi)容的道德觀作為激勵(lì)各族中華兒女樹立高度文化自信和文化自覺(jué)的精神力量，彰顯了炎黃子孫的獨(dú)有精神特征。從古至今“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”已經(jīng)成為婦孺皆知的燦爛文化符號(hào)，涵養(yǎng)了一代代中華兒女寬厚、包容的純良品格，并隨著時(shí)代的前行被賦予了更加深刻的意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的源泉?jiǎng)恿λ凇?/p>

十個(gè)具有悠久中華文化底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵的古語(yǔ)，立體化地展示了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的正確方向，我們要有所堅(jiān)持，深刻領(lǐng)悟，尋覓到其中的真諦和力量，從而養(yǎng)成心底無(wú)私天地寬的開闊格局、堅(jiān)定征途漫漫訴奮斗的昂揚(yáng)精神，在新時(shí)代新征程閃亮踔厲奮發(fā)、勇毅前行的榮光。

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