春茶吐翠、碧水含煙，四月的武夷山更顯秀美恬靜。4月19日至4月23日，“何以中國(guó)·閩山閩水物華新”主題活動(dòng)在福建武夷山舉辦。2024年10月，習(xí)近平總書(shū)記在福建考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，文化遺產(chǎn)是老祖宗留下來(lái)的寶貴財(cái)富，要保護(hù)好、傳承好。從朱子故里的瑯瑯書(shū)聲，到德化白瓷的千年窯火，再到泉州古城的海絲印記，福建始終以“守正創(chuàng)新”的姿態(tài)，探索著文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的活態(tài)傳承之路。在“何以中國(guó)·閩山閩水物華新”主題活動(dòng)舉辦之際，我們深刻感受到福建這片土地的文化厚度與創(chuàng)新活力。

如何讓文化遺產(chǎn)不再塵封于歷史，而是化作滋養(yǎng)生活的源泉？福建正以創(chuàng)新實(shí)踐回答這個(gè)時(shí)代命題：今年春節(jié)期間，泉州木偶劇院座無(wú)虛席，甚至最后一排還增加了活動(dòng)座椅，七成觀眾是年輕面孔；走進(jìn)南平建甌市鐵井欄—紫芝街歷史文化街區(qū)，歷史的厚重感撲面而來(lái)，讓徜徉其間的人們仿佛穿越到了唐宋時(shí)期的建州城……利用是為了更好地傳承與發(fā)展，福建的生動(dòng)實(shí)踐揭示：保護(hù)文化根脈，絕非簡(jiǎn)單的“博物館式封存”，而是以融入生活的方式去重新解讀它的意義。

文化遺產(chǎn)如同深海明珠，若無(wú)人拂去歲月塵埃，終將在時(shí)光長(zhǎng)河里黯淡成一抹舊影。南音與電子音樂(lè)的跨界演出，大學(xué)生說(shuō)唱秀出“世遺范兒”；永定土樓的全息投影劇場(chǎng)，生動(dòng)展現(xiàn)了客家源流、客家家訓(xùn)、非遺演藝；三坊七巷通過(guò)數(shù)字手段，讓千年坊巷有了“智慧對(duì)話(huà)”的方式……福建用技術(shù)打破了時(shí)空壁壘，讓文化遺產(chǎn)可感可觸。隨著新興技術(shù)的深度介入，沉寂的文明瑰寶從歷史深處破繭而出，在新時(shí)代綻放出令人驚嘆的光芒，完成從“活著的記憶”到“文化的盛景”之華麗蛻變。

“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！敝祆湓谖湟纳綄?xiě)下的詩(shī)句，恰似今日福建保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)的隱喻。在“何以中國(guó)·閩山閩水物華新”主題活動(dòng)舉辦地武夷山，不久前開(kāi)展了一場(chǎng)春季研學(xué)活動(dòng)，數(shù)百名來(lái)自浙江的學(xué)子化身“小茶匠”，體驗(yàn)喊山祭茶、茶葉采摘、搖青、揉捻等非遺項(xiàng)目，見(jiàn)證一片鮮葉蛻變?yōu)榄倽{的奧秘。數(shù)據(jù)顯示，2024年，武夷山共接待游客3302萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入352億元。當(dāng)傳統(tǒng)成為可參與、可體驗(yàn)、可消費(fèi)的生活方式，文化的長(zhǎng)河便始終保持勢(shì)能，永遠(yuǎn)奔涌向前。

保護(hù)好、傳承好，讓文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下。文化遺產(chǎn)的發(fā)揚(yáng)光大，是鐫刻在民族血脈里的“國(guó)之大者”。它不應(yīng)只存在于古籍書(shū)頁(yè)的墨香中，或止步于網(wǎng)絡(luò)空間的熱點(diǎn)談資，更需要無(wú)數(shù)心懷熱忱的個(gè)體躬身入局，以匠人的執(zhí)著、創(chuàng)新者的勇氣，將千年文脈融入一針一線的堅(jiān)守、一唱一和的傳承、一磚一瓦的雕琢，讓文化基因在時(shí)代沃土中生根發(fā)芽，綻放出跨越時(shí)空的生命力。在福建這片閩山閩水間，我們看到的不僅是“何以中國(guó)”的答案，更是一個(gè)文明古國(guó)青春煥發(fā)的密碼。（田耕）