不朝佛祖信耶穌 西藏唯一的天主教堂

鹽井天主教堂內(nèi)部

    每當(dāng)晨曦初現(xiàn)，乳白色的霧靄從大山深處的密林中緩緩升起，又或夕陽(yáng)斜下，遙映著遠(yuǎn)處的雪山之時(shí)，一群藏民手握胸前的十字架，心中默誦《圣經(jīng)》禱辭。

    這實(shí)在令人驚奇，在大多數(shù)人眼里，藏傳佛教是中國(guó)西藏自治區(qū)藏族群眾唯一的宗教。但在這個(gè)小村子里，陪伴許多藏民一生的神，不是東方的釋迦牟尼，而是西方的耶穌。

    鹽井天主教堂是西藏唯一的天主教堂，位于芒康縣納西鄉(xiāng)上鹽井村，國(guó)道214線(xiàn)旁，占地面積6000 多平方米，是中西文化交流融合的典范。

    鹽井天主教堂，是西方與藏族建筑藝術(shù)的罕見(jiàn)結(jié)合，其內(nèi)部裝飾是典型的哥特式高大拱頂，天花板上繪滿(mǎn)了《圣經(jīng)》題材的壁畫(huà)，而外部則呈“梯”字形，是藏族民居常見(jiàn)式樣，只有建筑外墻正中的大十字架提醒著人們這是一所教堂。天主教堂里極具中國(guó)特色和藏式風(fēng)格，色彩艷麗的外墻和庭院里如火如荼開(kāi)放的格?；?，顯現(xiàn)著別樣的風(fēng)情，除了耶穌像、圣母像和一些裝飾品外，還有傳統(tǒng)的紅燈籠和潔白的哈達(dá)。不同民族文化背景的人們用各自的方式祈福和祝愿，這樣的場(chǎng)景讓人看了莞爾一笑，引發(fā)思考的同時(shí)也不得不感嘆，古老的鹽井人不僅善于與人相處，似乎更善于與神溝通。今天的鹽井有著多民族宗教兼容并蓄、共存發(fā)展的獨(dú)特文化現(xiàn)象。

    教堂所在地上鹽井村不到一千個(gè)村民，是這座教堂主要的信仰人群。

    天主教1865年傳到鹽井，至今已有近一個(gè)半世紀(jì)了，自 1865 年至 1949 年歷經(jīng) 17 位外藉本堂神父。首次打開(kāi)這種局面來(lái)到鹽井傳教的有兩位神父(鄧德亮神父和比神父)。兩位傳教士經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，翻山越嶺從之南貢山的朋卡來(lái)到現(xiàn)在鹽井的根拉村，并在根拉村住了一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)群眾中已有信教的人， 1865 年從貢格喇嘛手中買(mǎi)下了上鹽井的這塊地皮，并蓋起了教堂，有十五間的住宿。

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鹽井天主教堂外觀

    村里新出生的小孩會(huì)被家長(zhǎng)帶到教堂，請(qǐng)神父取個(gè)“保羅”、“安妮”這樣的“教名”，伴隨他們終生，不再另取藏族名字。他們死后也是按照天主教的儀軌進(jìn)行土葬。

    天主教給這一村莊帶來(lái)不少異國(guó)風(fēng)俗，而另一方面，和藏文化的長(zhǎng)久融合又呈現(xiàn)出別樣的意趣：“當(dāng)?shù)夭簧偾嗄昴信趹賽?ài)的時(shí)候，分別信仰佛教或天主教，家人也不會(huì)阻止他們結(jié)合?；楹螅诉€是各信各的宗教，耶穌和釋迦牟尼像可以共處一室。出生的孩子信仰什么，多半還看孩子本人的意愿。”40多歲的藏族修女瑪麗說(shuō)。

    這里的天主教信民仍然把藏歷新年當(dāng)作一年的起始，傳教士穿的是藏裝，信徒使用的是全世界唯一的一套藏文版《圣經(jīng)》，教堂外部也是藏族民居的建筑風(fēng)格，連在圣母瑪麗亞像前敬獻(xiàn)的都是藏族傳統(tǒng)的哈達(dá)。

    在像圣誕節(jié)這樣傳統(tǒng)的西方節(jié)日里，村里盡管沒(méi)有圣誕樹(shù)或圣誕老人，但教堂仍然會(huì)邀請(qǐng)臨近省份教堂的教友，甚至當(dāng)?shù)胤鸾趟聫R的寺主和村里的佛教信徒前來(lái)歡聚。每年藏傳佛教傳統(tǒng)的“跳神節(jié)”到來(lái)時(shí)，神父與天主教民們也會(huì)得到邀請(qǐng)，和佛教信徒共同欣賞“神舞”來(lái)歡慶佛教節(jié)日。

    鹽井被一條溝劃分為上、下鹽井。下鹽井多為外來(lái)的納西人，信藏傳佛教，和藏族沒(méi)有太大區(qū)別。而住在上鹽井的雖都為土上土長(zhǎng)的藏族，80%卻是虔誠(chéng)的天主教徒。藏式白塔與天主教堂遙遙相望，講述著不同語(yǔ)言的民族和睦相處。世人眼中的鹽井從古到今都是一個(gè)矛盾綜合體。蒼白的言語(yǔ)描繪，遠(yuǎn)不及你帶著那顆探索的心翻山越嶺，一路前行去親自觸摸。

    鹽井也是著名的盛產(chǎn)井鹽之地，已有千年的生產(chǎn)歷史。瀾滄江兩岸長(zhǎng)近300米的狹長(zhǎng)地帶，綿延分布著從江邊鋪排到山上的數(shù)千塊鹽田。江邊的數(shù)十口鹽井蒸汽騰騰，井周霧氣彌漫，走到井口，可見(jiàn)溫?zé)岬柠}水在深約五六米的井下向上鼓突，咕咕有聲。淡綠色的鹽池，雪白的鹽田，與湛藍(lán)的瀾滄江水和漫山遍野的花草樹(shù)木互相映襯，美不勝收。

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    鹽井的鹽田，被稱(chēng)為“陽(yáng)光與風(fēng)的作品”，至今仍完整保留著世界獨(dú)一無(wú)二的古老制鹽術(shù)。更為神奇的是采用同一處的鹵水源，相同的加工器材和同樣的加工技藝，但在瀾滄江兩岸制成的鹽卻呈紅、白兩色。鹽民在瀾滄江兩岸上層層疊疊建起幾千塊鹽田，每次灌滿(mǎn)鹵水，兩三天就能在每塊鹽田上收獲結(jié)晶鹽10來(lái)公斤。

    交通：

    鹽井位于川、滇、藏三省區(qū)交界處，是云南入藏的門(mén)戶(hù)，有滇藏公路縱貫境內(nèi)，北接川藏公路。如果走滇藏公路入藏的話(huà)，鹽井是進(jìn)入西藏的第一個(gè)鄉(xiāng)，也是滇藏線(xiàn)上著名的景點(diǎn)之一。從麗江到鹽井約300公里，從德欽到鹽井103公里，從另一個(gè)方向——芒康到鹽井111公里。

    離開(kāi)德欽后，沿著河谷行駛，山路崎嶇，而公路就在懸崖中開(kāi)盤(pán)，山上的巨形沉積巖，隨時(shí)會(huì)倒下來(lái)；加上路面狹窄，碎石滿(mǎn)布，山下卻是萬(wàn)丈深淵，真是一步一留心；鹽井就在這條公路中段的小丘上。在到鹽井前3公里處，是一塊樹(shù)立在公路旁的省界石牌，方便的話(huà)，不妨停下拍照留念。

    鹽井是西藏省內(nèi)第一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)口是檢查站，如外籍人士，需在此出示入藏紙。鹽井的氣候良好，植物繁茂，以盛產(chǎn)井鹽出名。十分奇怪，瀾滄江水流經(jīng)此處便變成紅色，與紅色的山坡，綠色的梯田，構(gòu)成一幅美麗的圖畫(huà)。

    內(nèi)部交通：

    可以于上午在大街及檢查站附近等候便車(chē)前往德欽或芒康。

    住宿：

    鎮(zhèn)上有一縣招待所及個(gè)體招待所，后者設(shè)備簡(jiǎn)陋，以縣招待所較為安全。鄉(xiāng)政府招待所，20元每人。