最致命的誘惑：阿里行圣湖瑪旁雍錯

    219國道穿過草原，筆直地伸向天邊，白雪皚皚的納木那尼峰在云霧中時隱時現(xiàn)。 

    我們已經(jīng)位于阿里普蘭縣境內(nèi)。整條路上，只有我們一輛車在行進(jìn)。車?yán)锿蝗蛔兊煤馨察o，沒有一個人說話。鄧司加足馬力，向著圣湖奔去！

    高原的深遠(yuǎn)博大，往往會魔幻你的視力。車開了好久，納木那尼峰始終沒有變化，巍然屹立，莊嚴(yán)肅穆，靜靜地看著每個誠心朝拜的人。

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    沖過一個緩丘，眼前豁然開朗，頓時一亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，瑪旁雍錯伸開雙臂，碧波輕蕩，白云雪峰倒映其中，湖周遠(yuǎn)山隱約可見，景色奇美。

    當(dāng)我站在湖邊時，仍然有種不真實(shí)的感覺。

    這一刻，竟圓滿了我一個心愿：西藏的三大圣湖瑪旁雍錯、納木錯、羊卓雍錯，我全部朝拜了！

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   我努力平靜，仔細(xì)端詳眼前的幻景：

    湖邊有大片開闊的草地，暮日桔紅色的色彩，給萬物描上金邊，流溢出滿滿的暖意。湖水呈現(xiàn)一種蔚藍(lán)，落日灑在上面，閃閃爍金，躍然生輝，不少湖鷗。

    北面，隱約一個盾形的山頂，格外引人注目，遠(yuǎn)處望去，像是一個巨人頭戴一頂白金皇冠，端坐在萬山中沉思！他就是被稱做神山的岡仁波齊峰！

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    西面是橫臥群山之上的納木那尼峰。夕陽緩緩落下，山頂上白雪皚皚被映成一層深桔紅色，與黛青山峰、蔚藍(lán)湖水、金色夕陽、綠色草場，構(gòu)成一幅無比絢麗大氣的畫面！深深地震憾了我！

    我只能遺憾光線漸暗，我又沒帶三角架，拍攝不出這奇妙景色的萬分之一，就勉強(qiáng)留個影子，算是給自己記憶的一個補(bǔ)償。

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    每一個到瑪旁雍錯的朋友，請一定注意觀察她的水色！

    瑪旁雍錯的水色最清，湖水色彩也最美，為十分獨(dú)特的碧藍(lán)色！而我們看到的青海湖水則呈淺藍(lán)色；鄂陵湖、扎陵湖呈青綠色。

    這種獨(dú)特水色的形成，是因?yàn)檫@可是中國有據(jù)可查的最清澈的湖，湖水透明度達(dá)到了14米！如此深的湖水，加上超強(qiáng)的透明度，湖水才有可能吸收掉其他色譜的光，而只反射藍(lán)色光。這在長江中下游，那些湖泊水深平均不超過4米，透明度低，就不能指望看到藍(lán)色的湖了。

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    我現(xiàn)在明白，為什么三大圣湖里，瑪旁雍錯面積最小，卻高居三大圣湖之首，有“圣湖之王”的美譽(yù)。

    羊卓雍錯，形似蓮花生的手持鐵蝎，此湖的一絕是它的水源來自周圍的雪山，但卻沒有出水口，雪水的融化與湖水的蒸發(fā)達(dá)到一種動態(tài)的平衡。這靜止的水面如一面魔鏡，印云的白、天的藍(lán)、山的青、草的綠，光景幻化，變化無窮。

    納木錯風(fēng)景不錯，但景區(qū)開發(fā)太成熟，游人如織，熙熙攘攘，招呼拍照的、賣紀(jì)念品的隨處可見。一種石頭手鐲，我買一個就發(fā)現(xiàn)前邊更便宜，再買一個，發(fā)現(xiàn)前邊還有更便宜的，索性直接走到底，報(bào)個最低價(jià)，買了一大堆送人。圣湖行變成購物園，我得懺悔。

    而瑪旁雍錯，空中湖鷗競翔，天地寂靜無聲，湖水拍到岸邊，濕潤著美麗的紅草灘，看似風(fēng)平浪靜，天地間波瀾壯闊；看似不動聲色，無形中勢不可擋。

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     (左邊為鬼湖)

    在蒼穹下，在余輝里，在雪峰下，有的只是不遠(yuǎn)萬里朝圣的虔誠信徒，他們在落日里集體叩首膜拜，被逆光映成剪影，融入天地。那強(qiáng)大氣場，即使是我們這樣的旁觀者，都能深深地感受到一種神圣感、敬畏感！

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    我和李玄、八弟信步在湖邊走著，撿到一些貝殼和漂亮石子。我還無意拾到一個陶制酥油燈臺的底座，可惜沒有燈盞，殘缺不全，正準(zhǔn)備扔掉，就在不遠(yuǎn)處沙土里，發(fā)現(xiàn)了一個碗狀物體，刨出一放，竟嚴(yán)絲合縫，分毫不差！

    也許這就是天意，我仔細(xì)擦拭干凈，不遠(yuǎn)萬里帶回留作了紀(jì)念。

    如今，這個酥油燈，就靜靜地?cái)[放在我的客廳里，我有時不經(jīng)意的一瞥，便能勾起我對圣湖種種美好的回憶。

    后來，我看書才知道，藏文古籍《岡底斯山海志》中這樣記載：“圣湖”底下有108個泉眼，上有廣財(cái)龍王的龍宮，宮中聚集著世界上眾多的財(cái)寶。而宮前長著高大繁茂的“贊布扎西”神樹，可以覆蓋凡天下界，給人們帶來吉祥與歡慶。因而，來此朝拜的人，繞湖一周，若能撿到干魚、五彩石子或湖鳥的羽毛。人們堅(jiān)信這是龍王的賞賜，今后人的一生將財(cái)源廣進(jìn)，故將湖以龍王名字取名為“瑪旁錯”。11世紀(jì)，佛教和苯教展開激烈的爭斗，曾在湖邊斗法，以佛教的勝利告終，故更名為“瑪旁雍錯”，藏語意為“永恒不敗之湖”，以此來紀(jì)念戰(zhàn)爭的勝利。

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