遙望西藏 祥云初上遠山

    那一年，站在海拔5000米的米拉雪山，任山風獵獵吹亂滿頭烏發(fā)，看腳下云舒云卷、黑色的蒼鷹低徊盤旋，極目那一望無際、有如大海一樣壯闊的邦杰唐草原—呵，請給我一杯烈酒吧，不為別的，只為心中的西藏！  

    額爾敦琪琪格，一位未曾謀面的朋友，這樣描述她的西藏：藏北的山，我是以一種多么痛苦的愛熱愛著這里。由于他的貧瘠，由于他在大自然那兒遭到的失寵，這都是我愛他的理由。他使我感到自己的力量，感到責任感和使命感帶來的驕傲和自豪。我以為她的話某些方面說到了點子上。  

    關(guān)于西藏，更多的人只愿意談?wù)撍淖匀伙L光，這不能不說是一種遺憾！是的，他們觸摸到布達拉宮墻磚的手，卻不能夠觸摸到西藏的靈魂。  

    尼洋河畔，蜿蜒曲折的川藏公路上，有一道風景讓人震撼。他們來自很遠很遠的地方。他們五步一叩、三步一拜的走來。為了能夠到達圣地拉薩，一個月，一年，兩年，甚至更長時間，一路而來，冬來臥冰嘗雪，夏至火烤日炙，歷經(jīng)多少苦難。他們也許形容憔悴，甚至衣衫襤褸，蓬頭垢面。但他們的眼神卻必定是一樣的清澈和堅定。那時或有香車寶輦從他們身旁呼嘯而過，彼此間都會投來詫異的目光。是啊，那些坐在車里的人，或許無法體味這些苦行者的快樂、幸福和安詳。信仰，金剛不可奪其志的追求——靈魂一旦有了堅定的信仰，面對一切苦難，心中永無憂傷；靈魂一旦有了堅定的信仰，放眼一切窘境，依然可以面朝大海、春暖花開。  

    生命就像一條河流，有時湍急，有時舒緩。有時于峽谷奔馳翻騰，有時于原野緩緩前行。而最終河流消失了，他回歸于大海。時間也像一條河流日夜不息。終于有一天，我們穿越別歌離淚、哈達鮮花的河流，即將告別至愛的工布。  

    車子又到了米拉山，心中涌起的只有萬般的惆悵！眼前的邦杰唐依然那樣璀璨，只是遠方的牧歌已不再高亢激昂。吻別第二故鄉(xiāng)，感覺自己又成了游子即將遠航。呵，有誰知道此行路上，到底是歸航，還是又一次離鄉(xiāng)？  

    在生命流沙河里，滋潤萬物的尼洋河水啊，給予我等太多太多的洗涮和補給。這種深恩和情緣令人永志難忘。依偎母親河的身旁，我們曾經(jīng)有著一個共同的信念－－香巴拉不再遙遠，香巴拉就在眼前！這種信念，給我們無窮的力量，并使我們最終戰(zhàn)勝貧窘的挑戰(zhàn)。那三年間，我們和我們的同胞們心手相連，建起了3000多座藏式新房。全縣百姓有八成近2萬人告別人畜混居，住進了別墅式的新居。那三年的春天，我們在屋前屋后栽種許許多多的小白楊。多少年過去，想必已是青翠如焰。那個時候，看著那一個又一個嶄新的村莊矗立于尼洋河畔，面對那一張張憨厚的笑臉，我們不再慨嘆人生短暫，也不再抱怨收入的微薄和條件的艱苦。因為我們深深地知道：人生所求之至境，莫過于把青春和真愛留在青山綠水之間！  

    而如今，生命由高山峽谷轉(zhuǎn)入安靜的平原。心中只有欣喜卻沒有傷感——不為別的，只因為我去過西藏。  

    再過些年月，生命之樹還將增加更多的年輪。“這時的我，已經(jīng)失去往昔的青春和健美，而我將以進入不惑之年的目光再度打量我周圍的生活。我已體驗到心境平和的魅力。而且相信我這么多年唯一也是最可靠的收獲……同時也免于我深陷于世俗的泥潭。不管怎么說，理想主義始終是我跨越苦難的忠實向?qū)А薄~爾敦琪琪格如是說。這位北方的行者，雖然素昧平生，之所以引為朋友，是因為她真正去過西藏。  

    遙望西藏，祥云初上遠山。