迭部尕巴節(jié)

　　農(nóng)歷十月以后，甘南藏族自治州的迭部縣旺藏、尼傲一帶的藏族山寨，要舉行一年一度的要尕巴活動。當(dāng)?shù)夭刈迦罕姺Q耍尕巴為“道”（意即供食節(jié)）?！版匕汀笔且环N舞蹈形式，含有“歡樂者”或“歡樂的人們”的意思。尕巴活動的由來自然與原始崇拜酬神祭祀有關(guān)，只是到了后來人們才賦予世俗的意義，說是辛勤勞作了大半年，莊稼上了場，豐收在望，乘著閑暇，鄰里鄉(xiāng)親們的歡聚在一起吃喝玩樂，溝通情感，慶賀豐收，互祝吉祥幸福；通過說唱論古道今，贊頌先民蓽路藍(lán)縷艱苦創(chuàng)業(yè)的英雄事跡；面對嚴(yán)酷的生存挑戰(zhàn)，更應(yīng)堅韌不拔勇往直前，從而達(dá)到民族團結(jié)，增強群體意識的目的。

    耍尕巴主要以男性為主。凡村內(nèi)十五歲以上和四十歲以下的男子都得參加。

    節(jié)日將臨，有一主事者預(yù)先通知全體村民作好準(zhǔn)備，一向冷清靜寂的山寨頓時熱鬧起來了，男人們聚集在場壩、院內(nèi)，在老年人的指導(dǎo)下，敲鑼打鼓練唱尕巴曲，排演殺巴舞；女人們?yōu)咄N煮酒蒸饃，準(zhǔn)備上好的飲食，忙得不已樂乎。排演期間，耍尕巴的一班人馬輪流到各家各戶用飯，邊吃喝邊跳唱，一般每家只需一刻時間，喝酒不超過二斤，如此三天之后便暫作休息。

    休息三天，耍尕巴就算正式開始了。這時男人們打扮一新，他們頭纏白毛巾。身著藏袍，腰系彩綢帶。顏面用墨汁胡涂亂抹，樣子以丑陋怪異為好，一個個猶如兇神惡煞。他們手持藏刀、長矛、木棍甚而獵槍等，嚴(yán)然英雄出征的態(tài)勢。一切準(zhǔn)備就緒，耍尕巴的人們在場壩排成一字長蛇陣。只聽主事人點名令下，站在前頭的一人雙手擎舉大旗引路，隨后有一長者扮成主帥模樣，一手執(zhí)木棒，一手提皮鞭、猶如戲臺上以鞭當(dāng)馬，率領(lǐng)隊伍挨家挨戶祈福道喜、跳尕巴舞。一路上“主帥”領(lǐng)眾高聲呼喊，內(nèi)容多是驅(qū)邪除惡，保衛(wèi)山寨之類的，眾人唱和的末尾都帶“瑪哈哈”的語氣襯詞，伴隨襯詞節(jié)奏，將所持棍棒的一頭用力朝地面敲打；鏗鏗鏘鏘聲震山谷，每當(dāng)呼喊一段則嗚槍放炮，揮舞棍棒，雄風(fēng)浩蕩一路行進。

    當(dāng)尕巴隊伍應(yīng)邀來到某戶人家時，主人早已備好煙酒茶飯（據(jù)說忌食豬肉）。點燃香柏松枝、于滾滾桑煙上，撒些糌粑、酥油、青稞之類，意為將家中積淤的晦氣和兇兆乘機化解為灰煙，眾人圍坐在上房火塘周邊，一邊喝茶吃飯，一邊表演尕巴。節(jié)目依次為：夏伽瓊謙（大鵬金翅鳥舞）、額班?。ǚ◣熚瑁?、恩白召（獵人舞）、勛白召（青年舞）、敦吉相茂哇（熊耕地）等。間或相互戲迫調(diào)侃，插科打諢，有的臉面被抹上鍋墨五麻六道的，有的身上胡亂搭掛些破爛不堪的東西，老少之間的輩份也不管了。倘有人不從拋根問底，表演者反揭其短，使問者難堪尷尬，惹得眾人哄笑開心，歡呼雀躍。最有趣的莫過于爬柱子，幾丈高的木柱光滑圓溜兀然矗立，看誰能爬上柱頂。年輕人各個摩拳擦掌躍躍欲試。爬上柱頂后，便將屋梁上的陳灰舊土恣意拋灑到地面人頭，塵土飛揚且鼓聲咚咚，雜以人聲鼎沸，一派熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛。

    當(dāng)尕巴隊為全村住戶祝福道喜完畢，人們又齊聚村外某田頭場壩，年輕人盡顯其能，或摔跤弄棒，或射擊賽跑，直至夜幕將臨，人們筋疲力竭時，遂將所持木棒丟棄一堆舉火焚燒，大家圍火席地而坐，飲酒鬧活。有道是“無郎無姐不成歌”，站在一旁觀看湊熱鬧的年輕婦女們情不自禁地唱起山歌，年輕小伙亦不甘示弱輪番對唱，彼此直抒胸意，如醉如癡，歡聲笑語高潮迭起，夜已深沉酒酣耳熱的眾鄉(xiāng)鄰這才戀戀不舍地各自踏進家門。