不一樣的藏歷新年（五）

    藏歷年，云南迪慶藏族稱為“阿達拉斯”，意為僧侶新年。藏歷12月是小月——29天，因此29日就成了除夕。在晚飯前，要在灶房的墻上，用干面粉撒上“八吉祥徽”；在大門上用干面粉畫上象征吉祥的字；有的還在房梁上畫很多白粉點，表示糧食滿屋。各家各戶的櫥柜或桌子上像瑪尼堆一樣層層壘起各種油炸果、裝滿小麥和糌粑的雙斗、青稞苗、涂有各種顏色的綿羊頭、糖果、酥油茶等，這些食品通常放在信仰的神或名人像下面，所供奉的可以是蓮花生，可以是釋迦牟尼，也可以是毛主席。

    藏歷除夕，各大寺廟要舉行年中最大的法會——跳神法會。這天，各寺喇嘛穿上奇裝異服，頭戴造型怪異的面具，表演種種驚心動魄的跳神節(jié)目。面具多種多樣，有馬、鹿、猴、牦牛、狗、鳥雅、豬、虎等；跳神表演有簡單情節(jié)，以鼓、鐃鈸、瑣吶、海螺、法號等樂器伴奏。寺廟附近的藏民紛紛前來觀看，形成僧俗大眾共同參與的盛會，非常熱鬧。這一活動也被稱為“格東節(jié)”。

    大年初一清晨，家中成年男子要到當(dāng)?shù)厣裆缴喜褰?jīng)幡、燒天香，祈求新的一年全家幸福、六畜興旺。并在佛龕前點燃酥油燈，供圣水，獻供品，擺設(shè)“竹素切瑪”（五谷斗）。家庭主婦則要到水井或泉邊撒五谷，背回第一桶潔凈的水，當(dāng)?shù)夭孛穹Q之為“夏曲”（意為“頭雞水”）。待全家起床洗漱完畢依次坐定后，母親便端起吉祥雙斗，向全家祝福：“扎西德勒彭松措”（祝吉祥如意又圓滿）。家人各抓一把糌粑拋向空中，并回祝：“阿媽巴珠貢康桑”（愿母親安樂健康）。一切祝愿完畢，供奉已久的綿羊頭和麥粒粥等便成了盤中之餐，全家人一番大快朵頤。喝過早茶后，親戚鄰里之間要互相拜年，互祝吉祥如意，各家用油炸食品“賽納”、米酒和糖果招待拜年的親友。

    每到晚上，在村中燃起篝火，跳弦子舞、鍋莊舞，各村寨之間還進行歌舞、射箭等比賽，與天地共舞，與日月同樂。

    各大寺廟還會舉辦傳昭大法會，藏語又稱做“默郎飲波”，意為正月十五供奉。從正月初六到正月二十，各寺院要舉行盛大的酥油花展，以五色酥油塑造出各種人物、奇禽異獸、花卉樹木，高則數(shù)尺，小則幾寸，制作精美，栩栩如生，簡直像一個手工藝品展覽會。五里八鄉(xiāng)的信教群眾往往傾家出動，到寺院與僧侶一起舉行迎佛、轉(zhuǎn)經(jīng)等活動。其中，以松贊林寺法會最為盛大，常常聚集了成千上萬教眾，氣氛神秘而熱烈。