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    物喜手工工作室:銀飾里的藏式美學(xué)與匠心傳承 錘起錘落間,讓民族技藝煥發(fā)新生

    2024年08月02日 10:01    來源:中國西藏新聞網(wǎng)—西藏商報(bào)    記者 權(quán)文娟

    在拉薩堯西平康古建大院,院落里的回廊、房間都被賦予了新的生命。漫步其間,咖啡店的醇香氣息、藝術(shù)工作室的靈感碰撞……共同編織出一幅多元的生活畫卷。在這片充滿活力的古建院落中,成立于2021年的物喜手工工作室,以其個(gè)性化的手工銀飾和深厚的文化內(nèi)涵,吸引著越來越多年輕人的目光。

    追尋手作“溫度” 每一件銀飾都獨(dú)一無二

    步入堯西平康古建大院,陽光灑落,透過蘋果樹與核桃樹的葉縫,投下片片陰涼,在樹下落座,幽思與怡然不禁飄然而至。耳邊偶爾會傳來陣陣“叮叮當(dāng)當(dāng)”清脆悅耳的敲打聲。聲音源自物喜手工工作室,工作室主理人是42歲的霍志勇,一位將激情與心血全部傾注在打銀工藝中的匠人?;糁居侣镁游鞑?2年,自2018年在云南學(xué)習(xí)了銀飾制作技藝后,便回到拉薩致力于探索當(dāng)代元素與傳統(tǒng)藏式風(fēng)格結(jié)合的手工銀飾制作。

    初入店鋪,映入眼簾的是木結(jié)構(gòu)和青磚組成的小屋,室內(nèi)空間大約40平方米,分為兩個(gè)區(qū)域,一側(cè)是手工銀飾區(qū),各種形狀、大小的銀飾錯落有致地?cái)[放在木架上,閃爍著迷人的光芒。另一側(cè)則是手工編繩區(qū),產(chǎn)品主要以店里的成品和客人定制DIY產(chǎn)品為主,繁亂中浮現(xiàn)隨性和趣味。霍志勇坐在工作桌前,正在制作一只銀手鐲,他拿起高溫槍對著坩堝里的銀料加熱,等銀料全部熔化成液體后,將其倒入卡條狀的鋼槽里待其凝固。隨后,凝固的熱銀被捶打成緊實(shí)的圓柱狀細(xì)條,進(jìn)行退火,使其柔軟,再經(jīng)過修正、磨平,用錘子在銀條上敲打,圖案、花紋逐漸呈現(xiàn)。最后,經(jīng)過拋光、洗刷,一只潔白光亮的手鐲就誕生了。

    “打造一只手鐲,需要經(jīng)過八種工序,溫度高達(dá)上千度,前后要采用十幾種不同的工藝技術(shù)。不同于工業(yè)流水下千篇一律的銀飾,包含著‘溫度’的手作銀飾永遠(yuǎn)是獨(dú)一無二的,在這里每一件銀飾都是鮮活的?!被糁居律钋榈卣f。

    努力創(chuàng)新 讓傳統(tǒng)工藝流行起來

    為何選擇手工銀飾作為主打產(chǎn)品?霍志勇表示,這源于對銀飾的熱愛以及對手工制作的癡迷。在西藏旅居的12年里,他被西藏豐富的文化和壯麗的自然風(fēng)光深深吸引,尤其是那些充滿傳統(tǒng)藏式風(fēng)格的飾品。然而他也察覺到,這些傳統(tǒng)飾品在現(xiàn)代市場中難以吸引年輕人的目光。

    為了解決這個(gè)問題,霍志勇決定在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架起一座橋梁。他希望在保留傳統(tǒng)藏式風(fēng)格的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)造出既具有深厚文化底蘊(yùn)又符合年輕人審美的手作銀飾。于是,2018年他前往云南學(xué)習(xí)銀飾制作技藝,并開始將這一想法付諸實(shí)踐。2021年,霍志勇決定將自己的熱愛轉(zhuǎn)化為事業(yè),于是物喜手工工作室正式成立。經(jīng)過無數(shù)次的嘗試和失敗,霍志勇和他的團(tuán)隊(duì)終于創(chuàng)作出第一批既年輕態(tài)又富含藏式元素的銀飾作品,這些作品不僅具有獨(dú)特的審美價(jià)值,更承載著他對西藏文化的深刻理解和對生命的深入思考。

    “西藏的文化獨(dú)特而深邃,它讓人不自覺地對自然和生命進(jìn)行深入的思考。”霍志勇表示,“我希望在自己的作品中附著更多的哲學(xué)意義,使飾品不僅僅是一件裝飾品,而是承載著思考和情感的載體。雖然現(xiàn)在我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但這是我一直努力的方向。我希望通過不斷地努力和創(chuàng)新,讓物喜成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與生活的橋梁?!?/p>

    守住匠心 延續(xù)民族銀飾鍛造技藝

    創(chuàng)業(yè)初期,霍志勇面臨諸多挑戰(zhàn)。資金有限、市場認(rèn)知度低以及手工藝制作的復(fù)雜性,都讓他倍感壓力。在這樣的困境中,霍志勇必須精打細(xì)算,確保每一寸資源都用在刀刃上。面對市場上簡約線條化的現(xiàn)代飾品潮流,如何將繁復(fù)的藏式美學(xué)與之和諧結(jié)合,成為了他首要解決的問題。“我們前期只關(guān)注設(shè)計(jì),把所有的精力都用在了設(shè)計(jì)上,只有設(shè)計(jì)出獨(dú)特且符合市場需求的產(chǎn)品,才能在市場上立足。”霍志勇坦言,“因?yàn)橘Y金的問題,我們沒想過營銷,只能依靠參加各種市集,逐漸積累口碑和粉絲。”在店鋪選址上,他選擇了古建大院作為店鋪的所在地。這里雖然不如繁華的商業(yè)區(qū)那般熱鬧,但卻有著獨(dú)特的韻味和歷史的沉淀。在這里,他的手工銀飾與古建融為一體,共同訴說著關(guān)于時(shí)間、文化與藝術(shù)的故事。

    “做這一行,得沉下心來,耐得住性子?!被糁居赂锌卣f。銀飾制作工序繁瑣又重復(fù),所以心無旁騖、孜孜不倦就顯得更加珍貴。從退火、敲紋、圈型到鋸切,他都親力親為,最終塑造出獨(dú)特的圖案和款式。看著自己的想法通過雙手實(shí)現(xiàn),霍志勇總是充滿了成就感。而鏨刻和焊接,更是其中最難的兩道工序。鏨刻圖案時(shí),沒有任何范本可參考,所有的圖案都需要長期實(shí)踐,爛熟于胸。鏨刻的力度和敲打的節(jié)奏也得拿捏得恰到好處,平穩(wěn)均勻適中,太輕出不來效果,太重又會把銀片穿透,便會前功盡棄。隨著時(shí)間的積累,霍志勇的手藝也逐漸變得精湛。

    作為設(shè)計(jì)師,霍志勇的靈感來源于西藏獨(dú)特的文化內(nèi)涵、圖案與顏色,以及他對這片土地的深厚感情。他將這些元素融入到作品中,形成了不尖銳、色彩純度高、線條有節(jié)奏的獨(dú)特風(fēng)格。無論是寧靜的納木措、雄偉的念青唐古拉山系列,還是嬌艷的桃花、浪漫的海洋系列,都散發(fā)著他對西藏的熱愛。他堅(jiān)持使用最古老的方法和最簡單的工具進(jìn)行銀飾制作,守著一份匠心,傳承著民族銀飾鍛造技藝。

    旅游業(yè)快速發(fā)展 手工藝行業(yè)煥發(fā)蓬勃生機(jī)

    隨著西藏旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,西藏的手工藝行業(yè)也迎來了發(fā)展機(jī)遇,市場活力被極大地激發(fā)出來?;糁居聭{借敏銳的洞察力,深入總結(jié)市場需求,不斷進(jìn)行產(chǎn)品的研發(fā)和設(shè)計(jì),使物喜品牌逐漸在市場中嶄露頭角。為了滿足不同客戶的需求,物喜的飾品種類非常豐富,主要包括耳環(huán)、戒指、手鐲、項(xiàng)鏈等。今年,他們還上新了一些小眾的品類,如包包的掛件、車掛、袖扣、眼鏡繩等,進(jìn)一步豐富了產(chǎn)品種類。

    談到物喜的市場,霍志勇表示:“我們的單量一直在穩(wěn)步增長。旺季一個(gè)月銷售額能達(dá)到5萬元左右,淡季也有1-2萬元。旺季時(shí),主要客戶是游客,他們更傾向于購買店里的成品。而淡季時(shí),主要的客戶為本地人。他們的一些飾品,很多都是傳下來的老物件,有一些是損壞的,有一些是款式不夠現(xiàn)代,需要重新加工和設(shè)計(jì)。因此,我們不僅會滿足游客的需求,還會兼顧本地客戶的特殊需求?!?/p>

    “在未來的日子里,我將繼續(xù)打造更多銀飾作品,讓每一件作品都散發(fā)出手工藝的獨(dú)特魅力與‘溫度’。同時(shí),不斷研發(fā)新產(chǎn)品,滿足市場多樣化的需求。在市場拓展方面,我希望能借助西藏旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的東風(fēng),讓物喜品牌的曝光度更上一層樓,讓更多人知曉并喜愛上我們的品牌。同時(shí),我始終堅(jiān)守品質(zhì)至上的原則,加強(qiáng)對產(chǎn)品品質(zhì)的嚴(yán)格把控。我希望,通過自己的不懈努力,能將這份珍貴的手工藝傳承下去,讓更多人感受到藏族文化的深厚底蘊(yùn)與手工藝的獨(dú)特魅力?!被糁居抡f。

    責(zé)任編輯:龍會琴    

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