那曲鎮(zhèn)： “大動脈”上的華麗轉身

在青藏高原上，綿延近2000公里的青藏鐵路和青藏公路，宛如兩條圣潔的哈達，連接著西藏與祖國內地。穿越唐古拉山，兩條“大動脈”逐漸匯聚到一起——這就是那曲鎮(zhèn)。

那曲鎮(zhèn)1992年改區(qū)設鎮(zhèn)，2004年劃分為7個居委會、28個村級行政區(qū)。一位“老那曲”回憶，上個世紀60年代，那曲鎮(zhèn)只有幾間土坯房和幾頂帳篷，當時的那曲人還難以見到新鮮蔬菜。

但是現(xiàn)在，那曲鎮(zhèn)豁然開朗起來：時時感受著來自祖國各地的氣息，處處體會著便利的交通優(yōu)勢，那曲鎮(zhèn)因此顯得格外年輕，迸發(fā)著無限活力與生機。

便利的交通打開畜產品銷路

那曲遠嗎？遠！

在西藏自治區(qū)成立前，作為唐蕃古道上的一個驛站，非常有名，但是，靠著牛背馬馱，靠著牧民的兩條腿，那曲到拉薩，那是千辛萬苦的一段路程，當然很遠。

那曲近嗎？近！

青藏公路的修建，特別是青藏鐵路的通車，讓那曲到拉薩只需要短短3個多小時，很多游客說，還沒欣賞完草原的美景，就來到了布達拉宮腳下，當然近了！

兩條“大動脈”在悄無聲息間、在點點滴滴中，已經完全改變了那曲鎮(zhèn)牧民傳統(tǒng)而又緩慢的生活節(jié)奏。他們不斷融入奔騰向前的時代和繁榮的市場經濟中，實現(xiàn)自己的價值，追求自己的夢想，創(chuàng)造自己的幸福。

那曲鎮(zhèn)正逐漸發(fā)展為西藏最大的畜產品集散地，藏北牧民引以為豪的畜產品就是在改革開放的大潮中迅速與市場實現(xiàn)對接。

“多余的牛奶只能放在路邊賣，賣不出去就只有倒掉?！蹦乔?zhèn)16村的貢層提起青藏鐵路通車前賣畜產品的情景，惋惜地說道。那時，零散型的自給自足經營方式 和交通條件的限制，使牧民的牛奶、酸奶、牛羊肉、奶渣無法“走得太遠”，“守著金飯碗過著窮日子”——當時，那曲鎮(zhèn)牧民經常這么自嘲。

青藏鐵路通車后，那曲鎮(zhèn)圍繞畜產品開發(fā)謀劃出一條產業(yè)發(fā)展之路。

2009年，那曲鎮(zhèn)奶制品、采石隊、牛羊肉加工等各種形式的合作社陸陸續(xù)續(xù)成立，將分散的一家家牧戶抱成一團。那曲鎮(zhèn)鎮(zhèn)長才旺多吉說，合作社的啟動資 金，90%由國家投資，10%由村民自籌，所有的農牧民合作社一律免稅，收入由集體統(tǒng)籌分配，一般采用村民入股、年底分紅的形式來帶動牧民的積極性。

牧家人的商品意識日益濃厚

合作社的紅利，讓那曲鎮(zhèn)的牧民嘗到了甜頭。

金領羊貢宗農牧民經濟合作社在那曲鎮(zhèn)小有名氣，合作社的負責人是16村的“女強人”貢曲。

已經做了9年村婦女主任的貢曲，談起合作社經濟思路清晰、講話頭頭是道?！拔覀兒献魃缥樟?0戶村民入股，由他們固定提供質量過關的牛奶、酥油等，我們 收購后將牛奶統(tǒng)一做成酸奶再包裝出售?！庇浾呖吹?，做好的酸奶先裝進5斤裝的小盆密封，再裝進專門的紙盒。紙盒是在拉薩定制的，上面有“金領羊”商標。

“我們的酸奶賣得很好，現(xiàn)在每個月有一萬多元的收入。牛奶送過來，首先要仔細檢查，看有沒有兌水，有沒有摻假，只有質量過關的牛奶才能做成風味純正的酸奶，可不能因為貪小利砸了自己的牌子?！必暻浅？粗厮崮痰钠焚|，她明白，品質過硬是得到市場肯定的關鍵。

租用了那曲鎮(zhèn)鬧市區(qū)的一間門面房，金領羊貢宗農牧民經濟合作社有了自己專門的銷售點。過年過節(jié)，金領羊酸奶是饋贈親友的上佳選擇，最多的時候，一天能賣出去一百多盒酸奶。

現(xiàn)在，那曲鎮(zhèn)共有42個經濟合作社，年收入少則十來萬，多則上百萬，合作社經濟收入占老百姓收入的30%以上。從零散走向集中，降低了商品生產運輸成本，拓寬了牧民群眾的致富渠道，并且在不知不覺中提升了大家的商品意識。

一見面，負責金領羊貢宗農牧民經濟合作社的貢曲首先遞過來一張漂亮的名片。除商標、銷售聯(lián)系方式外，名片上一行奪目的藏文廣告詞寫得格外有詩意：“營養(yǎng)豐富的牦牛奶和酸奶，草原精華凝聚的拉拉（奶制品）和奶渣，享受此等上蒼恩賜的定是有福之人。”

迎著我們驚奇的眼光，貢曲說，別以為我們牧民不懂市場經濟，打廣告、發(fā)名片、做商標、搞產品包裝這些都是當下經營畜產品的牧民的“常規(guī)武器”，我們還想在微信、網絡上銷售呢！

“守著一方水土，日出放牧、日落而息，不關注市場需求那是多年前的舊聞了，現(xiàn)在，牧民的思想可活躍了，想的不比你們拉薩人少！”貢曲自豪地說。

1990年，貢曲被那曲地區(qū)評為“道德模范和學法先進典型”，2000年,她當選為那曲縣黨代會代表。她說，做生意要懂法，黨代會上我就專門圍繞青少年提高法律修養(yǎng)發(fā)過言，這在舊西藏是想都不敢想的事情！

“我們非常高興看到牧民的法制觀念、參政意識越來越強。”“80后”年輕鎮(zhèn)長才旺多吉感觸良多。2014年，那曲鎮(zhèn)實行新一屆村委會換屆選舉，廣大牧民表 現(xiàn)出了極高的熱情，這讓他記憶深刻，“參與社會管理、表達自身意愿、開展維權訴訟——新的時代為我們牧民提供了廣闊的舞臺。”

觀念的改變帶來豐厚的經濟效益

伴隨主人翁意識越來越濃厚的是廣大牧民思想觀念的轉變。

就在最近，“桑日卓瑪家自愿退出低保了！”這個消息在德吉居委會不脛而走，大家更是議論紛紛。

過去，那曲鎮(zhèn)不少牧民喜歡爭取低保名額，總認為國家給自己發(fā)錢最好不過。主動讓出低保名額在那曲鎮(zhèn)還是頭一遭。

對于桑日卓瑪退出低保的做法，有些人仍心存疑慮。副鎮(zhèn)長尼珠對這些人解釋道：“桑日卓瑪自己有本事掙錢，不吃低保了，這不是好事嗎？你們應該向她學習呀。”

尼珠說，“桑日卓瑪?shù)男袆右步o大家提了個醒，應該靠自己的雙手勤勞致富才是正道嘛。這幾年，我們也做了不少整改工作，確保低保資金真正發(fā)放給需要的人，桑日卓瑪無疑給大家做出了示范。"

“只要愿意干，現(xiàn)在可遇上好時候了!” 尼珠打心眼里希望看到群眾的生活都好起來。

她說：“你看，從前年開始，我們鎮(zhèn)轄區(qū)的幾個村子都靠國家的扶持資金蓋起了牲畜大棚，進行牲畜短期育肥，提高出欄率，群眾收入一下子提高了一大截。還有， 到了雨季，就可以采蘑菇了。去年，援藏資金扶持的黃蘑菇加工廠已經開始營業(yè)了，效益還不錯，蘑菇直接銷往內地市場，非常受歡迎。還有采石場、采沙場等等企 業(yè)……”

的確，今時不同往日，傳統(tǒng)牧區(qū)牧民將牛羊作為財富的體現(xiàn)、“惜殺惜售”等觀念正在發(fā)生著變化?；蛘呒涌焐蟮摹案?lián)Q代”，或者做點畜產品的買賣，或者開家小賣部……牧民們有了自己新的追求和方向。

在采訪中，我們接觸了那曲鎮(zhèn)的女企業(yè)家、女民警、女記者、女鎮(zhèn)長。在往昔，那曲牧女們基本圍著男人轉，天地雖然廣闊，但是沒有她們的舞臺，如今，我們從她們自信的笑容中，體會到了一種幸福，一種進步。

那曲鎮(zhèn)，在這個跨越向前的時代大潮中，正在書寫著一個個嶄新的故事。（王惠芳 扎西班典 達次 謝偉 索朗瓊珠)