圖為制陶人在為彭崗陶罐塑形。

圖為縣級非物質文化遺產代表性傳承人桑珠。

泥土是大地慷慨的饋贈，在制陶匠人指尖輕撫下蘇醒，宛如沉睡千年的精靈，低語著光陰的故事。在拉薩市尼木縣帕古鄉(xiāng)彭崗村，彭崗陶器制作技藝自吐蕃時期綿延至今，恰似一條穿越時空的文化血脈，在高原烈日下閃耀著文化瑰寶的光芒。

“早些年，彭崗陶器主要用于儲存牛奶、青稞酒、酥油茶。得益于黏土的特性，制作出來的陶罐存儲物品不易變味，因而深受大家喜愛?！崩_市尼木縣帕古鄉(xiāng)彭崗村3組的桑珠娓娓道來。2024年6月，桑珠被評選為縣級非物質文化遺產代表性傳承人，他與彭崗陶器技藝的緣分已延續(xù)27載。

在桑珠40年的人生歲月里，兒時記憶中，家中僅有4畝薄田，父母辛勤勞作種植青稞，收成卻全憑天意。風調雨順時，尚可維持溫飽，若遇上氣候不佳，收成就寥寥無幾。為緩解家庭經濟壓力，懂事的桑珠拜舅舅為師，開啟了學習彭崗陶器技藝之路。

彭崗陶器制作工序繁復，需歷經取土、運輸、粉碎、塑型、曬干、上水、燒制、成型、上漆（釉）等9道流程。僅取土環(huán)節(jié)便大有門道。年幼的桑珠緊隨舅舅，攀上海拔4475米的扎拉山山頂，在那處獨特土源地采擷優(yōu)質黏土。

“黏土是決定陶器品質的關鍵，山頂黏土細膩且黏性強，類似面團般柔韌，可塑性極高，取土時務必確保土質純凈無雜。”桑珠介紹道。盡管桑珠謹遵舅舅的教誨，但學習的頭幾年，他制作的陶器卻并未獲得舅舅的認可。

眼見無法為家里出力，著急的桑珠沉下心鉆研盤筑、拉坯技藝。功夫不負有心人。一年后，桑珠憑借十足耐心與沉穩(wěn)，將泥土化作碗、罐、壺等實用美觀的陶器雛形。時至今日，他仍難忘自己首個合格大酒壺換得5斤青稞，背著青稞回家時的滿心歡喜。

手工制陶環(huán)節(jié)中，黏土需加水反復攪拌揉搓，直至細土均勻且韌性十足。這一過程在夏日尚可忍受，冬日水寒刺骨，年少的桑珠雙手長滿凍瘡，凍瘡破裂后痛癢難耐，可懂事的他從未向家人訴苦?！吧頌槟泻ⅲ趺茨軏蓺?？看著父親駕著馬車載陶器去當雄、堆龍、日喀則換糧食養(yǎng)家，這點痛微不足道?！鄙Ｖ樘寡?。

隨著技藝日漸精湛，桑珠制作的陶器因結實耐用，客戶也漸漸多了起來。然而，隨著生活水平提升，家家戶戶配備冰箱，需冷藏保鮮的食物不再依賴陶器儲存，彭崗村陶器從生活必需品變成偶爾被購作裝飾的工藝品，銷路日益狹窄。

盡管如此，桑珠仍積極與其他市、縣陶器同行交流，虛心學習技藝、樣式與銷售模式。如今40歲的桑珠作為彭崗陶器最年輕非遺傳承人，深知要讓彭崗陶器走出村落、面向城市，亟需變革?！安糠挚h引進了區(qū)外先進燒陶設備，我也很心動，只是機器價格高達10萬元，我需積攢幾年才能購置，這便是我當下最大心愿?！鄙Ｖ樵捳Z堅定。從最初為生計學藝，27年間，桑珠早已將彭崗陶器技藝傳承融入生命。

每一件彭崗陶器的誕生，皆是人與自然的深情對話。制陶匠人懷著虔誠之心，俯身于腳下土地，用歲月雕琢的雙手，在高原晨曦中開啟創(chuàng)作。精選陶土承載大地記憶，篩土沙沙作響如遠古回音，和泥揉捏間盡顯人與自然默契。

如今，彭崗陶器正書寫著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的新篇章。在鄉(xiāng)村振興的春風中，這項古老技藝煥發(fā)出勃勃生機。傳承工坊里，年輕學徒專注地學習著祖輩的技藝；文創(chuàng)展廳中，創(chuàng)新設計的陶器吸引著八方來客；生態(tài)旅游線上，游客親手體驗制陶的樂趣。這些舉措不僅讓千年技藝得以延續(xù)，更使其成為帶動區(qū)域發(fā)展的文化引擎。

“去年我被評選為縣級非物質文化遺產代表性傳承人，這要感謝黨和政府大力保護我們村這項非遺技藝。我想在時間和精力允許的情況下，收一些村里的年輕人成為學徒，學習這門手藝后可以就近就業(yè)。同時，還想創(chuàng)辦合作社，為村里拓寬就業(yè)渠道的同時壯大集體經濟，并且通過線上線下銷售的模式讓更多人都能接觸到我們這一古老技藝?！鄙Ｖ檠凵駡远ǖ卣f。

彭崗陶器，這一凝聚著高原智慧的文明結晶，正以其獨特的魅力架起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。它不僅是藏族文化的活態(tài)傳承，更是鄉(xiāng)村振興的生動實踐。在這片神奇的土地上，古老的制陶技藝將繼續(xù)訴說高原的故事，傳遞永恒的文化薪火。