雪域老人的感嘆

2016年3月28日，雪域老人再次發(fā)出感嘆！在漫長的歷史長河中，雪域高原幾經(jīng)風(fēng)雨；生活在圣山腳下的雪域兒女們亦經(jīng)歷了無數(shù)的變遷，昨日的故事又歷歷展現(xiàn)于人們的面前……

時(shí)至1354年，以降曲堅(jiān)贊為首的帕竹噶舉派統(tǒng)治了西藏大部分地區(qū)，自此開始了政教合一的帕竹地方政權(quán)。1653年，順治皇帝頒賜金冊、金印，敕封五世達(dá)賴，正式確定了達(dá)賴?yán)锏姆馓枴?713年，康熙皇帝冊封五世班禪羅桑益西為“班禪額爾德尼”，正式確定了班禪喇嘛的名號。1721年，清朝中央政府在西藏建立噶倫制度；1750年，建立西藏地方政府（即“噶廈”）。

1949年，中華人民共和國成立了。中央人民政府根據(jù)西藏的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，決定采取和平解放的方針。1951年5月23日，西藏地方政府派以阿沛·阿旺晉美等代表正式簽署《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。1954年，達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼聯(lián)袂赴北京參加中華人民共和國第一屆全國人民代表大會。

1959年3月，西藏地方政府多數(shù)噶倫和上層反動集團(tuán)全面發(fā)動了旨在分裂祖國、維護(hù)封建農(nóng)奴制、反對民主改革的武裝叛亂。國務(wù)院總理周恩來于同年3月28日發(fā)布命令，宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán)。與此同時(shí)，中央人民政府順應(yīng)西藏人民的意愿，在西藏進(jìn)行了民主改革，廢除了封建農(nóng)奴制度，百萬農(nóng)奴和奴隸翻身解放，不再被作為農(nóng)奴主的個人財(cái)產(chǎn)加以買賣、轉(zhuǎn)讓、交換、抵債，獲得了人身自由。

1965年9月西藏自治區(qū)正式成立；2009年1月19日，西藏自治區(qū)人大決定每年3月28日為“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”。

據(jù)史料記載,處于政教合一的舊西藏，占人口不到5%的官家、貴族和寺院上層僧侶等農(nóng)奴主,占有西藏幾乎全部耕地、牧場和絕大部分牲畜;農(nóng)奴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過舊西藏人口的90%。農(nóng)奴被農(nóng)奴主當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn),被隨意買賣、轉(zhuǎn)讓、贈送和交換。長期的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治窒息了西藏社會的生機(jī)，陷入了極度封閉萎縮的狀態(tài)。號稱“西藏通”的英國人查爾斯·貝爾曾對舊西藏的情形發(fā)出如此感慨:“當(dāng)你從歐洲和美洲來到西藏,就會被帶回到幾百年前……”

1959年的3月28日,歷史老人見證了神圣的一刻：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，政教合一的封建農(nóng)奴制在中國西藏終結(jié)了,西藏人民的悲慘境遇終結(jié)了,雪域兒女充滿陽光的新生活的到來了。美國民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金在他著名的演講中所大聲疾呼的:每一個人“都享有不可讓度的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)”。從此西藏開始了民主改革,西藏的封建農(nóng)奴制度被消滅了,百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活等各方面獲得了新生。

2016年《西藏自治區(qū)政府工作報(bào)告》指出：2015年，全區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1026.39億元，經(jīng)濟(jì)增速位居全國前列，全社會固定資產(chǎn)投資完成1342.16億元、社會消費(fèi)品零售總額408.08億元、地方財(cái)政收入176億元、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25457元、農(nóng)村居民人均可支配收入8244元。

在與全國一道全面建成小康社會的征途中，生活在雪域的兒女們正神情激蕩，斗志昂揚(yáng)地將物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)協(xié)同推進(jìn)。他們每天在工作之余，在燦爛的陽光下悠閑地品著酥油茶，轉(zhuǎn)經(jīng)道上的虔誠朝拜者們面目慈祥，精神飽滿，無論在何處，他們爽朗的笑聲展現(xiàn)的正是內(nèi)心充實(shí)與滿滿的幸福。

此刻，雪域兒女們可以自信地講：雪域高原高的不只是海拔，更多的是用貨幣換不來的幸福指數(shù)。“孩子們的新生活真好……”雪域老人笑了！